敕：为吾股肱之臣，褒及三世，而况祢庙乎？周公拜前，鲁公拜后，亦周道也。顾今九原已不可作，此悯章之所由起欤？具官某故父某官某，德积于身，而位不过八品；行修于家，而功业不见于世。过庭之训，施于嗣人；而资父之忠，简在烈祖。肆朕缵绪，擢为枢臣，天下赖之，繄尔之训。《诗》不云乎：「维其有之，是以似之」。不有申锡，非所以为积行种德者劝也。爰考古谊，爵为公师，其始自今，不一而足。可。