亡妣姓汪氏，讳慧通，字正柔，明之鄞人。曾祖元吉不仕，祖洙，明州助教，累赠正奉大夫。父思温，左朝议大夫，仕为太府少卿，直显谟阁，累赠少师。妣恭人王氏，累赠越国夫人。明今为庆元府。亡妣生于大观四年，岁在庚寅五月八日，少师长女也。先君讳璩，曾以军器监丞兼权尚书工部郎官，知处州，终朝议大夫，累赠银青光禄大夫。先君之祖讳常，朝议大夫，累赠银青光禄大夫。父讳异，徽猷阁直学士，朝议大夫，累赠少师。两家少师实为中表，金紫无恙时，始命缔婚，年十九而归于我。绍兴十六年封孺人，二十三年封安人，二十八年封宜人，乾道三年封恭人。淳熙九年十二月，先君捐馆。十二年，钥该郊祀恩，封太令人。十三年，高宗庆霈，封太硕人。绍熙五年寿圣皇太后庆寿恩，封太淑人。庆元五年，光宗圣体清安，天子行庆于下，封信安郡太夫人。六年明堂恩，进封大宁郡。嘉泰三年郊礼，进封安康郡，不及拜。四年正月癸酉，以疾薨于昼锦坊之第室，享年九十有五。子九人：钖，右迪功郎，徽州绩溪县尉；锡，承议郎、权发遣严州军州事；钥，显谟阁直学士、通议大夫、提举江州太平兴国宫；錧，登仕郎；锵，奉议郎、知福州永福县事；锱，文林郎、监淮东总领所镇江府太平惠民局兼户部大军仓；铝、戣，迪功郎、温州司理参军；鉼。女二人，蚤夭。孙三十一人：沨、澡，迪功郎，新泰州海陵县尉；溆、涤、𤂸，从政郎，绍兴府上虞县丞；濛、潚，从政郎，绍兴府嵊县丞；淜、涞、涔、溁、溗、洎、潗、涷、治，承务郎；况、濂、浙、汉、洔、浔、浯、濋、㶕、淔、濡、溍渟、渥、溧、。孙女十二人。曾孙男十六人：栋、机、杓，登仕郎；椷、枝、樾、槱、格、枚、札、桔、櫑、栎、机、柯、柽。曾孙女十人：第二人许适戴闿之，第四人许适陈篚，馀在室。二兄及錧、锵、溆、濛、栋、第二、第六、第八孙女皆先卒。先君葬于奉化县金钟之原，将以十二月丙申奉亡妣之丧合焉。亡妣幼而敏悟，五岁从外祖教授雄州，历历能道河朔所见及边上风物骑射之详。日在亲侧，凡笺书往来皆能记其人之名字，亲庭或有遗忘，问之如响。将嫁，外祖曰：「吾之绀珠往矣」。数岁已能作家书，越国贤明，口授诗语，教以裁剪纫缝纂组之类，不待习而工。平正端整，皆可为法。外祖为王府赞读，敌犯京师，事定，携家南京以归。亡妣及笄，奁具遭乱散失，馀又坏于漏舟，不以为怼也。先君自少清介，亡妣实为合德。事李氏姑及伯父、伯母如公姑之礼，晓练世故，谦抑逊顺，被服寒素，内外交称之。先祖有幼女，亡妣爱育如妹，随事教饬，箱篚直与共之，为择良配，遂归王公正己，仕至太府卿，与之偕老。王公之父提举时方宰长兴，而外祖知湖州，挈往郡治，相与为结缡之助，罄所有以送之。王氏初得贤妇，致谢再三。是时亡妣年才二十有七。祗此一节，过人远矣。自尔同先君宦游，内助廉平，言不出阃。或有触怒，必劝使从宽。有所馈予，必赞令从厚。故庐既碎于兵火，先君仕不加进，生计日削，多寓外家，亡妣因得尽晨昏定省之敬。二舅出仕，参理家务，上下欢服。既遂终养，执丧尽礼。自以不逮事舅姑，岁时祭祀蠲洁诚至，必躬必亲。晚虽分命子妇，犹临视之。先君乳母刘氏，本中原人，惠爱子孙。亡妣待之甚厚，卒老于家。又以亡姑三人无后，春秋皆预飨焉。节序荐新，未始少废。竣事饮福，必欲家人俱集，龆龀不遗。暮年发不胜冠，或劝裹以乌纱，则曰：「非所以为礼也」。谨守家法至于终身，澹于荣利，素不蓄财，有则缘手而尽。不喜为时世妆，冲靓雅正，无珠玑之侈。饮食有节，靡务精凿。每言避寇时，仅以涧水进脱粟饭，有馈以豆豉者，其甘如饴。今日所享，不翅足矣。笃于教子，至质贷以供束脩。诸子粗有成立，或问何以为训，曰：「平生不曾对儿辈出一不义语，故薰染至此耳」。一视九子，无嫡庶之间。方授室时，视家之有无以为丰杀，平心处之，自无间言。其遣嫁女孙亦然。女孙有嫁及远适者，多诵北方安夫人之诗，有曰「女长终为妇，亲边不是家。睦姻存古训，勤苦是生涯」之句以勉之。先君有再从弟妹幼孤无依，取而育之，亡妣为毕其婚嫁。其他解衣为助者，不能悉书也。喜周人之急，家藏夺命丹秘方，岁营珍剂以为施，治疾起死甚多。先君在乌镇时，友婿陈公膏已自御史贰外府，亡妣每闻有除目，则为女弟赞喜，遣贺惟恐后，无分毫羡慕及欿然之意。少卿忽下世，轻舟入都以慰之，其达识类此。尝在亲戚家，闻从子过省之报，喜不自胜，坐中以为夫人之子也。问得其详，唶曰：「心地乃尔耶」？先君寿终，固已难堪。未半载，而严州兄又以毁卒。亡妣年已高，皆忧其不能处，而旷度了达，昼夜之哭，哀至若不可解，哭已则胸次豁然，起居不改，其度人尤以为难。钥守永嘉，迎侍为八十之庆。暇时领妇孙周行郡圃，不假扶掖，撷黄甘以分啖，略无衰相。钥亦仰体慈训，不敢以严苛临民。在后省尝以封駮久不决，跪以告曰：「朝夕且得严谴，恐一有斥逐，徒惊尊抱。莫若先归故里，脱不可逃，宁身当之」。亡妣曰：「我亦念归久矣」。尽室为之东下，嗣岁复来。时仕者间自引去，同列或谓钥曰：「子有亲老，可明告于朝，使子弟奉以归，非他人比也」。钥亦以告，亡妣曰：「吾两陷围城中，还乡又脱寇厄，以是知死生真有定分。在此则犹知事宜，外方传闻多过，徒乱人意」。钥竦而承命，不敢复请，闻者无不叹服。钥自吏部尚书谋补外，亡妣闻之，曰：「可去即去，毋以禄位为累也」。既归，见亲党道旧故，甚自适也。越国生二女一子，仲舅尚书讳大猷，引经告老，而陈氏从母之子讳居仁为中书舍人，终华文阁直学士。里有「一舅二甥三学士」之语。从母及舅母亦皆封赠至夫人。外门切邻，亡妣年九十，尚书公亦八十，里之族姻孟春为庆。既报之，又合楼氏年过七十者男女二十馀人别为一席，以侈其盛。仲春为尚书庆，酬酢稠叠，迭为重客。季春，又夫人生朝也，箫鼓之声几无虚日。未几，圣朝推老老之恩，亡妣授郡封，尚书公进直学士，郡太守致上命羊酒粟帛之赐，焜耀两家。先君在时，固已赢八十口，逮今二十许年，未问纳妇及婿，惟孙曾子女增四十有五人，童丱满前，爱抚惟均，欢笑杂沓，不以为厌，问安直颔之而已。晚岁备福，诚世所鲜俪也。奉佛素谨，甫三旬，已阅《大藏经》，取《龙龛手鉴》以正奇字。越国尝再诵及半，又与二舅补之。近年犹作梵呗，时举因果以示人。晨餐以前无非佛事，寒暑如一。昼静多观大字，未见之书，不问多寡，必自首至尾而后已。书传过目如素所习，诸史举大端，兴亡之际、贤否之著者类能道之。稗官小说所见尤众，性复善记，非出彊勉。二族交婚如朱陈然，亲连至多，姓第之外，姻娅宗派如烛照数计，后生取质焉。及见宣和盛时暨靖康间事，言之皆有端绪，如《痛定》、《泣血》等书，间能指其不然者。后得《梦华录》，览之曰：「是吾见闻之旧」。且谓今之茶褐墨绿等服皆出塞外，自开燕山，始有至东都者，深叹习俗之变也。太师史文惠公、丞相魏文节公见必加敬。数年间，遇举寿则大资赵公郡侯洎倅贰而下俱集，或叹曰：「人间纵有此寿，若斑衣珠履之盛，则未之见也」。既倦于行，或过诸院，近则钥辈抱持，稍远则子若孙亲扶板舆，每顾笑以为乐。客或求升堂，苟非有疾，未尝不见，问劳周悉，旁及其近亲之安否，谈旧事不少差。咸仰神明之未衰也。灯前则与诸妇为依经马之剧，或至夜分不倦。去年方觉顿弱，虽齿豁体羸已久，而耳聪目明如旧。钥比蒙恩与郡，以九十者家不从政，力辞，亡妣以为然。疾既革，元日犹自力危坐，以待贺者。钥痛念严州兄禄不及后，郊恩以奏从子澡，岁首受命，亡妣犹能以手加额。六日，忽命浴且理发，自此叩之则应，不复出语。面西侧卧，时若微哂，三日不动，以至属纩，殆善业之报也。仁慈薰然，待妾媵有恩，人人怀感，不待鞭扑而自驯服，去者必使得所归。闾巷匹妇有来者，一以恩意接之，故吊者无不尽哀，闻者无不伤叹。已而大资率乡之士夫近百人，制帅尚书黄公、郡县官及乡校正录而下各来致祭，多有哀辞以形容盛美与哀荣终始之备，且言上寿全福，无可憾者。呜呼！人子之心岂有穷极！况自父兄凋丧以来，母子相倚为命，年弥高，惧弥甚，不敢一日轻去膝下。而天祸我家，遽降酷罚，不孝罪逆以至于此，尚何以生为哉！方忍死以襄大事，追惟吾母淑质懿范著闻远迩，若其容德广大，孝敬淳笃，高明谅直，慈祥清粹，曲尽人情而动依大义，非惟闺阃之贤妇所不能及，有烈丈夫名荐绅之所难能者。不肖子钥自省事以来亲见实行，闻格言旧矣，是敢泣血具载，以少伸哀痛孺慕之诚。非不欲极意赞扬，而屏伏苫块，肝胆溃裂，魂魄纷乱，不能尽究始末，以发潜德。窀穸有时，未敢求铭于当世大贤，辄援曾文昭公亡妣之称，效后山陈公先夫人行状之体，敬刊之石，以对先君之碑铭，以示子孙，使毋忘。哀哉！馀生无母可事，长号擗踊，冀相寻于九原之下耳。呜呼痛哉！呜呼痛哉！孝子楼钥泣血谨状。