楼氏自周武王封夏后氏之后东楼公于𣏌，实始得姓。后有食采于娄者，因以为氏，或著楼焉。东京雍丘县即𣏌之旧，故亦称𣏌县楼氏，以𣏌国为郡而望出东阳。虽闻吾族自婺而迁，不知所始。自钥一行推而上之，至八世祖而止。惟曾叔祖二十五助教墓志云：「六世祖自婺迁于明」。是钥之九世祖也，又不书其讳。明化院之西南，一山坡陁，数十百亩，上世葬埋甚众。邑人号楼太婆墓，亦不知太婆为几世，为何姓。今坟墓可寻者七世祖大录，葬白水雷家隩。六世祖二评事葬太婆墓山之中。刘夫人葬于西偏，相去数十步。徐夫人葬明化侧平地，盖祖宅之后也。高祖十八正议及陈氏和义郡、朱氏历阳郡二夫人、曾祖三金紫、永嘉郡夫人翁氏葬龙潭。先祖三少师两守乡郡，首尾五年，每寒食上冢，旌旗鼓吹，皆集茔下，乡里以为荣。少师教授兖州时，祖妣秦国夫人冯氏蚤丧，葬南山。再娶魏国夫人冯氏，先卒，得地于报国山之左，今为仁济院。作三穴，以右穴葬魏国少师，亲写「冯令人藏」，扁榜犹存。约他日自居中穴，而迁秦国于左。晚岁有闽人上官仲恩献金钟山图，得于舒氏，尤喜之。知平江日，病中语诸父曰：「我死，当葬金钟」。比薨，二夫人葬已久，金钟墓域颇狭，至今三坟相去或二十里而远。初营葬时，四山皆愿求售，仲恩亦劝之。五伯父曰：「人其谓我家乘势并包，非先志也」。仲恩叹服，且曰：「第三虎山不可不买，可以为庵」。其实庵后亦一穴也。少师龙虎二山皆平正如画，至江而止。龙山之前俯临沙洲，相传下有金钟，曾见光景。今神龙居之，亦圣迹也。俗谓江水一段为一汀，近金钟一汀最长，弥勒每浴其中，号长汀子，故地名「金钟」，而庵名「长汀」。少师薨于宣和五年，至七年岁在丙午而葬，今且八十年矣。先君银青卜寿穴于庵之后，荷诸院相从，尝买邻山以葬。亡弟錧寿穴正在两山之间，坐艮向坤，面势环拥，下直金钟之洲。前有一峰，钱令公葬其下，号令公尖。为山五重，惟此峰中立深秀，正与之对。自他处视之，俱不如也。先君以淳熙九年十二月十七日卒于仲兄严州郡治，以次年九月二十日大葬庵之右屋，适在其前。虽不碍前山，而神道门起于溪次，不能相望，为曲径以入。是时以仲兄继亡，无力改造。先妣年已七十有四，亦不敢轻动，因仍几二纪。嘉泰四年正月九日，先妣不幸弃诸孤，荒迷哀苦之馀，卜以腊月八日丙申襄事。谋之群从，衔哀负土，决意先期移建冢舍。以八十年左支右吾之屋，撤而新之，旧木之可用者十无二三。又迁基于左，半在田间，筑叠尤费工力。幸及大事之前粗毕工役，为屋三十馀间，造石桥三所。材良工致，庶几可久。于是始得神道坦平，墓与门直，列植杉桧，移置石兽等平揖前山，气象愈伟。少伸兄弟夙昔志愿，皆祖考阴祐之赐，宗族相成之力也。祖茔松行有干霄合抱之材，然侵耕者多，亦有枯瘁。稍正疆界，又补其阙。别为屋数楹于外，以为廥廪。是役也，虽出于一力，而事实关于诸院，已戒僧徒日谨焚修，以资冥福。若群从及子弟扫松沿干而至者，自当馆谷于此。如挈家寓处，或封寄什器，必至触污冢舍，非奉先之本旨。自兹幸无启此意。亦宜相与戒饬仆使，一竹一木毋容侵犯，斯有可传之望。前辈言子孙以仕宦不能自守坟墓而使人代之，故守墓之人不可待以奴隶，而况庵僧乎？此庵始建，僧希亮入主之。三十五年，传其弟子本权。权住三十年又传妙悟。才三易人，俱善于其事，后来者宜善待之。