某小子之不肖，而不获卒事先生以济其身也。抑先生之存，犹罢惰系阂而不克奋起，今先生之灵，其何望以为虞而不沦于小子也！九经百氏，具在昭揭，夫岂书之不存；而人亡政息，将何放以步其步而趍其趍，而庶几万一于吾心也！岁在壬辰，实拜先生，于时何知，课试是师。逮及半岁，进而殿讲席，退而从朋友，于私则知其所以为士，盖不止乎利禄之是资。自是以来，目接睟容，耳熟明训，歆动感发，时辄兴起，而弗克终日，寻亦委顿。盖儿心之未闻，而世念之顺入，不知是身之等物，吝获徇从，以弗克乎天地之性也。惟先生之明，如见肺腑然，以引以翼，导其奋而闵其颠。盖某虽疏远，而子宁不来，实悠悠其思于先生之心也。呜呼！先生岂煦濡小子一人之私哉？自我不见，于今三年。先生受疾，某亦病卧。家之方艰，父母霜发。疾疚纤芥，交为忧优。虽志念益衰，然方舟于河，惊风触石，遇险而惧，亦儿心销落无几馀矣。每静而独思，向之所以从先生者尽儿习，未尝不自恨而至于流涕也。闻先生之方健，私窃自计，期之一二年之后，委身先生之门，观瞻交感，安从乐进，庶几无或丧亡而失身，而先生则死矣！某之凡庸，其智术浅短，遂用猖厥者屡矣，然至于今日而志犹未已也。呜呼，其谁知之！其谁知之！盖亦忽思痛哉。尚享！