石经云者，恐俗儒穿凿经籍、疑误后学而立也。汉灵帝时，博士试甲乙科，争第高下，至有行贿改兰台漆书经字者。诸儒受诏于熹平，成刻于光和，俾天下咸取则焉。碑高一丈，广四尺。《水经》云：「立石太学，其上悉刻蔡邕名」。《隋志》有一字石经七种，其论云：「汉镌七经，皆蔡邕书」。史亦称邕自书丹，使工镌刻。其书画超诣，要非蔡中郎不能到也。然遗经今存者，体各不同，虽中郎兼备众体，而篇章之富，未必能办于一人之手。传称邕与堂溪典、杨赐、马日磾、张驯、韩说、单飏等正定诸经，意者当时诸儒同涉笔于其间，不可知也。历年多，更变故久，陵迁谷变，煨烬剥蚀之馀，甚至取为柱础、为炮石者。唐初，魏郑公首访求之，十得其一，况于今哉！兹来少城，得坠刻于一二故家，虽间断不齐，然残圭裂璧，亦可宝也。因以镵之锦官西楼，庶几补古之缺文云尔。