谢玄淝水之鉴 宋 · 李舜臣
出处:全宋文卷五八五四、江东十鉴
臣闻天意之不祐夷狄,甚昭然也。苻坚养兵于秦中者几三十年,一旦驱之南下,欲以并吞吴会;岁星所在,辄冒而攻之,虽苻融、石越争以「晋室无衅,天命未改」为言,而坚哆然莫之恤。贼虽无强天厚地之势,何其毒之至此,以起金行之绪于江东乎!观其百万之师,直压吴境,顾谓大江之流投鞭可断,而谢玄、牢之才可以铁骑蹂杀之,志则夸矣。然淝水之北岸,兵始一交,而苻融之首已即就擒,继而苻坚挟伤亏之翼以潜遁;而全师溃散,相与枕籍于淝水之中,吴江之流不断,而淝水之流则断。当此之时,八公山上,一草一木皆为人形,而淮、淝以北,风声鹤唳,皆晋师喧呼驱逐之声也。淝上之捷,庸可以归之谢玄等辈之英锐,而草木风声之异,亦岂玄等所能为哉?观此,则知苻融之一麾,朱序之一喝,皆造物阴有以启之。天之祚晋而不祐夷狄,盖如是其昭然也,晋之君臣所以敕天之命而驱除夷狄者当如何邪?且坚之遁自淮、淝也,归未及关而慕容垂叛之,既及关而慕容冲叛之,一时英雄迭起,而为肘腋之祸。天之所以厌坚父子,不但淮、淝之一败也。晋之君臣,尝试睥睨一世,此乾坤何等时邪?挽吴江之水以洗关河嵩洛之腥秽,其不在兹时乎?谢安乘此之衅,出广陵以指授,而谢玄受安之命,进彭城以经略,于是分遣诸将,以收复旧封。涡、颍既定,而三魏复降,东至于鄄城、广固,北至于碻磝、滑台,王师所至,旋即破灭、兹又可以卜天心之喜也。然晋师之所经行,类皆苻氏之所不守者,而坚在关中则不进讨,丕在邺中则不力攻。方丕之与慕容垂相抗也,丕军粮竭,进退路穷,而慕容垂亦以岁饥众溃,退保中山;坚之与慕容冲相持也,关中大饥,坐而受窘;而冲亦以锐锋屡挫,智力欲惫。此两虎皆毙,而一刺可以两得之时也。使安于此命谢玄起彭城之军,而率刘牢之、刘龚等,因黎阳之胜,以捣邺中;命朱序起洛阳之军,而率桓、石、虔、滕、恬之等,入涵、潼之关,以攻陕右,则一举而关之西、河之北,悉皆归晋之版图,而奉晋之正朔矣。奈何徘徊于兖、豫之间,竟不能过关踰邺,以图混一,而乃今日运米于枋头以济苻丕之饥,明日率军于关陕以为苻坚之助。夫淝水之师,百万并进,此其志欲何为?幸而天败,粮尽力屈,不奋力以剿除之,而尚可为之助也邪?盛德之事,固不应于请讲也。而谢安父子乃举国之大雠以付相忘之域,致使西羌、鲜卑之种反徐起而攻之。南渡之旗未卷,而鲜卑之祀已复;项城之垒犹在,而西羌之业已成。晋兵彷徨久之,竟无以措其手足,而甘自引归,淮、滁、寿阳之镇各还其本来面目,而无所增损。则是淮淝之战,端为西羌、鲜卑驱除乌雀也。自今观之,其一破百万,非所以为晋人贺,而乃所以为鲜卑、西羌之贺,不亦深可怜哉!说者以为是役之无成,乃会稽道子奸谄擅权,而不恤国事,故托之征役既久,以召王师之归,而不知量宜旋旆,解甲息徒,则亦安之本志也。观安之受命出征,而东山之志始末不渝,往往形之言色。此岂锐于驱除,而身胆碎裂,无所顾惜之人哉?大抵安之出相江左,镇静之谋多,而经画之谋不多;抚绥之功胜,而征伐之功不胜。观谢玄之请问筹略而安了无所言,桓冲之请益兵卒,而安一无所授,徒欲外示閒暇,以侥幸大敌之不我攻而已,非以为灭敌之计也。故淮淝之役,虽天启兴运,贼徒清散,而安乃彷徨中原,坐观鲜卑、西羌之成败,竟以无攻失律而班师。曾谓谢安之复晋,乃不如慕容垂之复燕也欤!观垂之在秦,以失国之雠,噬脐悔恨,求欲以奇祸中之而未能也,一旦苻坚起南伐之志,举国以为不可,而垂力赞其行,盖欲伺坚之败而乘其衅也。及淝水之战,百万之师悉皆溃散,而垂一军独全,盖欲幸坚之来而徐图之也。唐太宗谓坚之入垂军为中垂之计,先定于中者如此,岂意安之于晋当未战之初,曾无先定之规,而既战之后,了无善后之计也。欲充类尽义而言之,则谢安之清谈废物,即王衍之流。使衍不败,当作谢安,而安之成败未白,差胜王衍一二而已。
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