右《急就篇》，汉黄门令史游作，唐秘书监颜师古为之训解。此篇旧分三十二章，前代能书者多以草书写之。今唯有一本相传，是吴皇象写，比颜解本，无「焦灭胡」以下六十三字，裁三十一章而已。国朝太宗皇帝尝亲书此篇，又于颜本外多「齐国」、「山阳」两章，凡为章三十有四。此两章盖起于东汉。案《急就篇》末说「长安中泾渭街术」，故此篇亦言洛阳人物之盛以相当。而鄗县以世祖即位之地，升其名为高邑，与先汉所改真定、常山并列，此为后汉人所续不疑。又豫章黄太史手校本出于太和人家，亦有此两章。黄于篇中时小小笺释，而颜解本亦自有详略不同。会户部郎中、总六道赋、天水赵公欲是正传广之，乃用礼部侍郎眉山李公所藏颜本，校鄂州通守临江刘子澄本，兼考诸本正文同异，及附黄太史所笺于其下。见今颜本不分章，则从而因之。升注为大字，用便观览。而列两章于篇外，可传后。古者学童六岁至十岁教之数与方名及朔望六甲书计之事，盖循末以穷本，因艺以济道，滥觞乎小学之源，而涵泳乎大学之海，终其身不厌。至秦不然，弃其道本而志其艺末，丞相李斯等虽颇作《苍颉》、《爰历》、《博学篇》，然天下方专学法令，以吏为师，《诗》《书》六艺之言弃不习。学者进无所依，退无可玩，自童幼鄙之，以为书足记姓名而已。又其篇虽名祖《苍颉》，而实异《史籀》。时益多事，而徒隶之字方起。汉兴，稍开书禁，兼崇字学，吏民上书颇劾其不正者。然古来用字约少，板策所书，多者裁百名以上。今汉代试为史者，一童所记至九千字，乌睹古所谓正哉？游当孝元时，去斯等已远，独能取其篇中正字类而韵之，以为此书，使操觚小童不随俗迷误。是时元帝善史书，而游为此篇，皆稍近古。传称游勤心纳忠，有所补益，岂此类耶？自东汉杜度、张芝善稿法，始用以写此章，号章草。说者因谓草书起于游，盖不察作此书之意。今篇中所摭《苍颉》正字，其体虽不存，而其读具在，因可以见汉世官府市里之名物。又得颜氏解训而益明，可用虞览。然颜以慈姓为祖于宣慈惠和之才子，审姓为出于审曲面势者，名忠敬与爱君而必以为慕赵盾鬻拳，解距虚即蛩蛩，以槛车胶人之目，谓老复丁为蠲其子孙之役，亦不皆是。顾作者以录古文，而解者以著汉事。虽非《诗》《书》论世之学，要主于好古存旧。且其语亦微有劝，不若后世俗师俚童，相教以嚚讼之书。故因定著之，以为前世小书其偶存者犹如此，学者因亦有启焉。淳熙十年十月望日，歙罗愿。