汉高帝论 南宋 · 王质
出处:全宋文卷五八一一、《雪山集》卷四 创作地点:浙江省杭州市
汉高帝不事威仪,溺冠踞洗,怒骂叱咤,不见优柔和易之意,则似简率;立谈之间,刻印销印,逡巡反覆,有若儿戏,则似坦夷。天下之人见其外而不察其中,则以为大度之君皆莫若高帝,而不知高帝之度实有所不足。惟其巧于弥缝覆盖,故天下之人以为简率而不以为深,以为坦夷而不以为隘,然难以欺智者矣。夫天下之英雄,挟过人之智而负过人之勇,惟大度之主为能与终始,何者?天下之英雄可以诚服之,不可以疑待之。待之以疑,非彼负我,则我负彼,与其交至于相负也,孰若两无负之为愈?嗟夫!君臣而至于交相负者,未有不自疑生者也。汉景帝疑吴王濞,而吴王濞反;齐显祖疑侯景,而侯景反;唐废帝疑石敬塘,而石敬塘反。彼其一旦而乖君臣之分,相与争死生成败于干戈锋镝之间,虽甚暴戾凶嚚之人,岂其心乐为也,夫惟有所不得不为而后至于为。故尝谓韩信非负汉者也,谓韩信非负汉者,当日挈手绕庭之计,胡为而发哉!要之,其初非负汉者也。方其去楚而归汉,解衣推食之恩,韩信未尝一日忘也,安知其终至此哉!嗟乎!使韩信至于负汉,则高帝疑之之过也。高帝疑信之端,盖兆于益兵之时,韩信愿益兵三万,请以北举燕赵,东击齐,南绝楚之粮道,西与高帝会于荥阳。此固高帝之所惕然而惊也,虽不拒其益兵之请,而其遣张耳以佐之,佐之者所以闲之也,其后为之骂使于荥阳,夺兵于广武。当是之时幸韩信未觉而已,使韩信而觉,则高帝何以处之?韩信之觉则觉于云梦之时也,高帝平日惴惴战战,未尝忘韩信也,然犹未露其所以疑之之形,至是而有不可掩者矣。韩信之必反,童儿举知之,而高帝之东征也,留稚妻弱子于新造未集之国,与一必反之韩信共守之。每读史至此,未尝不为高帝寒心也。呜呼!高帝扫强秦,毙项羽,盖无遗策,而其驭韩信也,数陷天下之危机,而高帝不悟也。夫高帝之为人外示大度而中实多忌。丰沛故旧,谁与萧何之至昵哉。方萧何之居关中,而高帝未离京索也,劳苦之音不绝于道,所以察萧何之向背也,以为虚言可以欺之,而鲍生觉之。其征陈豨也,增爵益封,而又置卫焉,卫之者防之也,以为虚文可以欺之,而召平觉之。推疑于人,顾岂有弗觉者,特迟速之间尔。噫!萧何忠信谨朴之士也夫,是以能不负于高帝,不然其将为韩信之流乎!
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