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般若善知识祠记淳熙二年六月 南宋 · 李泳
 出处:全宋文卷五八○○、《两浙金石志》卷九、《阿育王山志》卷七、乾隆《鄞县志》卷二三、《八琼室金石补正》卷一一五
绍兴丙子大慧禅师宗杲得旨住育王广利寺
师还自岭南,既主丛林湖海衲子辐凑聚众一千二百法席,为天人师
广利素号望刹,至是食口弗给。
大慧高弟择微者,众推苦行号微高僧慨然而起曰:「吾事大慧责居遐荒,逮兹去此十有七年,万死一生备尝艰棘
龙天欢喜祖道中兴谓为缘化之倡」。
乃帅同志二十辈,化八万四千信士,各捐己帑,名般若会,裒为求田供众之资。
郡将贰卿方公滋首为之劝,远近乐施财帛云委
未□,大慧有旨移住径山,其嗣大圆璞公继之。
乃命其徒彦平奉化东村官地海涂,圩而为田。
工佣浩博,以般若会所储用不足,又请大慧衣钵助之,合金十万缗。
施及三年大圆顺寂,众又以其嗣今住持普门廓公继之。
丞相岐国汤公思退□□大慧方外友,舍金协济
又得无相大师靖公抵财建造庄院,名般若庄。
绍兴戊寅乾道丁亥,始克有终
侍御公伯庠作记以美之。
而后大慧迁化门人弟子传法住持九天下,独微公卷而怀之,退处广利上塔,坚坐一纪不出门限一饭之外不接俗务,看阅藏经七遍矣。
达官贵人,招之不去
其高追媲尊宿,岂今日道者行能仿佛
乾道二年春予以先公大监大祥,至广利作佛事,因访微公。
公与大慧先世道旧相见慰籍久之论及涂田首尾,实微公权舆
又欲令小师祖印募缘甃砌大岭之上塔砖路数千丈,且曰:「他日路成,又将塑像大慧大圆普门善知识塔院后舍配以造塔真戒大师振公,以八万四千信士名衔函贮其上。
誓将朝夕夤奉,以为善知识祠堂香火,惟子为我记之」。
予巽谢未遑
毕事,微公三令祖印持书叩门,其请愈坚,且曰:「子不我记,非独慢我,是慢大慧」。
予不敢辞,乃为之说曰:释迦如来提婆达多善知识,故《莲华经》云:「由提婆达善知识,故令我具足六波罗蜜」。
又《妙庄严本事品》云:「若善男子善女人善根故世世得善知识
善知识作佛事示教利喜,令入阿耨多罗三藐三菩提」。
予伸二子以订微公,诸方衲子多见善知识者,必有其人,能辨缁素,则一生参学事毕。
脱或未喻,其可以卜度耶?
谨记
淳熙二年六月日,修职郎、前两浙东路安抚司准备差遣李泳记。
御笔冲虚先生赐名知微书额。
宝林兰若苾刍行久书。
干缘知塔苾刍祖印立石
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