事明于一，疑于众，举其类则疑者明。三代以前，万国分治，《书》之典、诰，何其明且约也！盖天下车同轨，书同文，行同伦，万国之政系于一人，四海之大犹一身，上下之礼明，中外之治均，比屋可封，人亡异情，载笔之臣何所记修？律度量衡，然犹未免于时守而同之也。周德衰，王迹熄，徐、楚僭叛，征伐行于诸侯，正朔不禀于京师，国异政，家殊俗，变风竞作，声诗异编，《春秋》常事不书，类以举其疑也。太史公谱共和以来为十二诸侯、六国《年表》，稽古之士，得以考见焉。汉世宗纪年建元，为国家者循以为故，时疑世变，自为声教者往往各名年纪，二君并世则行事异而正朔疑矣。不明其类，曷举其疑！十国判于唐衰，一于天宋，中更五代，时并异书，读其传者不习其时，常以为病。刘恕《纪年》载述，假日名甲子系之年，举众明疑，一其类矣。至于参考异邦之事，则尚有临轴而废卷者。为之旁行谱系，列其岁纪，举疑明类，辅成刘氏之阙，先唐改元天祐，而蜀犹以天复名年，《通谱》之书，从此而断，迄于平晋，凡七十有六年，年殊朔别，用《通谱》于左方。