梅霖蒸润，共惟浩养琳宫，优游里第，天实相之，钧候动止万福。伏审超然远览，解去政机，难进之风，高视前古，仰惟庆慰。窃以公辅之官，尊荣莫二，先贤虽以建功立事，而闻人名士，昧于几微，怵此空名，失其所守，用招覆餗之累者，其亦众矣。孰有对掌大钧之臣，睿眷方宠，中鼎虚席，而能力自引去？四方之人想望风采，咸谓凤翔千仞，无以复加，虽雅不知我公为人，于此无不心服称叹，是可贺也。虽然，君实去矣，如苍生何？疏远狂生，所以为时而喟也。伏自钧旆分正别都之后，某以贫甚，不能专介诇问起居，尝于便中一拜禀目，行者中道辄返，持以见还。及闻宥密之归，某以寒微，不欲通名相府，且谓旅贺无益，不复上笺，后以淹久西枢，人士不无二三之论，某不敢自顾形迹，窃尝奏记仰赞。见几之作，迄不知浮湛，未审果曾干钧听否？意者某官进退之节，上通神明，天方锡予善人，故非悁悁寒人可得而与。微踪寖若疏外，愧负多矣，惟有拳拳之诚，未尝一日不在屏著之下也。钧慈遐察，不以深见罪乎？永嘉时有山东人归，言北方创仓粮水军，厚募以收江海亡命，且营战舰，疏漕沟，阅步兵，教强弩，虽未必诚是，然以人情料之，必无久和之理。何者？前时尊事胡虏，盖以骄子奉之；今所欲必随，要以信誓，彼尚寒盟，首事不以为难。今虽屈意如前，间罅多矣，大酋沈鸷，既不与前主同，其不请盟，必以我为厌于多事，一遣使介，足令上下解体，以待彼之事集，它时大举，不为造端。观其篡杀之谋，亦足以见其谋虑之深也。吾国太平久矣，民力单匮，今年又复霖潦，秋稼必损，无事尚可，过此奈何？某官之去阙廷，德望弥洽，衮绣旋返，斯人盖翘企而俟。尝论平居少事，从古难于用贤，恐惧之求进若寘诸怀者，其必然之理矣。如不得已，甲兵粮食犹可随急取办，所深患者，无才之用耳。世以居闲当事比之棋弈，动民于静，故谓当局者迷。顷张魏公在湖湘，天下意其知人必富，起无应时之用，物望阙然，勋业声名随辄扫地。某官硕德重望，为世尊仰，谢事高举，安得恝然于世，纵公兼忘天下，天下将即公矣。均逸居閒，无非暇日，是可益懋经纶之业，称量人物，兹也其时。无求备于一人，此周之所以收八士之用。近来责人太备，抡材不审，位寘乖迕，故不闻有适用之才。某以为从古才难，何但今日略其所短，谁无一长？绝利一源，则虽聋瞽之人，视听犹十倍之。盖以驱羊而使，尧舜曾不若一小童。韩滉掌盐铁，时有故人子上见，滉命之饮，察其才无所堪，然而终席身不动摇，未尝旁睨而语，使典门禁，危坐府门，而卒吏无敢擅出入者。用人如此，世宁有弃物邪？今诚收录贤杰，它日随才之用，将无适而不宜。古之良医所以收治□之效者，以其蓄药良备，且知所以为方，起死之功，初非一日之积。盖如牛溲、马勃，皆素有之，鸡苏、狶苓有时而帝。事之阙用，乃见其窘，然则药笼中物，储蓄可不素邪？相公称物观人，近同衡镜，而某又言之者，实有望于勉之吐握之勤，惟几常以自广。二圣凝行如此，公岂久外者邪？宰相职在命官，上而正君正国，进贤退不肖，下攘外侮，以泽天下者，非人无自集也。旁观者见事常审，某何敢自谓之知？起为苍生，直庶几于大人君子而已。伏惟钧慈少加轸念，宗社生灵之福也。某有言狂僭，似教大匠之斲，不敏之责，亦惟宽而察之。某归自武昌，及今正三岁矣，虽穷居闾闬，曾无官守之责，得以修理旧学，良有乐处，然而子侄皆已及冠，食指猥多，伏腊不供，久无禄食之助，而金华官次尚两年馀。为吾有殊殊若可累，然思世荫，即不我逮，盖未能无妻子之畜，以斯自处，亦聊可以安贫。雅辱眷怜，故敢道其踪迹。未期承望几舄，伏乞为时为道，保合太和，愿俟衮衣之归，慰天下望。