某准牒备奉朝旨措置屯田事宜。县令卑官，固论议所不及，咨询所不到，惟当遵禀成算，以即事功，不当可否其间，上评国论。然而愚者千虑，小已未能一得。思欲退就循默，则恐利少害多，无补公私，失箴规官守之意，内愧无益，不若言而不用，故敢辄以小见仰进一言。窃意议者之及于屯田，盖知其一而不知其二，睹其利而未睹其害，是故及此言也。今夫国家之务，莫重于军食。飞刍挽粟，率百户而奉一军。散军就田，所耕足以赡众，军无惰卒，国无劳民；此历古屯田之利，赵充国、诸葛亮之所赖以成功者。至于彍骑、民兵之辨，则恐议者有所未达。且亮、充国所将之卒，类皆调之于民，使民就田，何所不可。彍骑则四方游手，不堪田亩之事，侥求逸便，是以从军，习击刺于射场，尚苦其事，驱之畎亩，虑非所长。获利而共享之，彼将犹有所惮，专有其利，必非乐为。贱吏家居，尝识田里之故，上农数口，妇子毕耕，不能数十亩田，力犹不足，一卒营五十亩，其何以堪？且古之所以屯田，多缘宿兵塞上，饟馈不给，姑即弃地耕之，所求便事宽民，非以为利，不过自足军用，省馈运之劳，不闻悉使之耕，倍为程督。使能垦地如许，宁能弃乡井而隶籍于军？又况国之屯田，本缘捍禦关隘，今求辟地，利不两全。自然扼塞，无田可耕，固非要害。散之则不可复聚，聚之则奔命徒劳，一往于田，不可复教，积年阅习，一日废之。流移之民，仅能复业，良田便于水利，固己耕耨于中，环以屯田，宁不争利？便民则军无可耕之地，扰之则民必流亡。在今少少营田，其害已见，侵渔豪夺之事，无日无之。重以屯田，民有流移而已。况本县介居大冶，乌能强挽之？留屯田之兵，其患有不可胜言者，跂立而待，尚或见之。言利之臣，恐未尝过计及此。第观汉蜀用之以济，思不及于萧铣；南唐墨守一隅，未知其可也。先伯考之经略湖外，实代王彦守边，闻彦使二十将卒营田，溃者十有八将。兹某耳目之所接，惟执事明处而熟图之。堂下之言，未足深过。