天地肇判，阴阳攸分，六位时成，万物形著。是故体有长短，所以起度也；受有多寡，所以生量也；物有重轻，所以用权也。是器也，皆准之上党羊头山之秬黍焉。以之测幽隐之情，以之达精微之理。推三光之运，则不失其度；通八音之变，则可召其和。以辨上下则有品，以分隆杀则有节。凡朝廷之出治，生民之日用，未有顷刻不资焉者也。历考往古，如虞舜垂重华之典，周公作太平之书，孔子欲行政于四方，孟轲用揆叙于万类，舍是则何以哉。尝见有司颁礼，既缪误而莫知；先儒谈经，亦阙略而未讲。于是采历代之制，考载籍之文，而述度、量、衡《三器图义》焉。淳熙十年闰十一月丁酉序。