平时江东法席之盛，建康曰钟山，当涂曰隐静，宛陵曰敬亭。敬亭，黄蘖之所居，而钟山、隐静，则又志公、杯渡托化之地，山川形势，略相甲乙。建炎之兵，敬亭独存，钟山、隐静，则瓦砾之场也。自余往来建康，住钟山者既更十馀辈，未尝不欲建立，而卒不能有所就。数年来，仅能□有佛殿矣，问其事力，悉出于道人杨善才者，寺之僧无与也。惟隐静介居繁昌、南陵之间，地瘠民穷，而无大檀施；山又深阻，寻幽好奇之士不至。妙义禅师道恭，绍兴甲子自大梅来，披荆棘，辇粪秽，由尺椽片瓦之积，至于为屋数百千楹，土木之工，金碧之丽，通都大邑未有也。盖妙义住此山，于今二十有二年，以岁月之久，愿力之坚，规模之宏远，心计之精明，始于至难，积而至于易，营于所无，积而至于有，以能圆满此大事因缘。历年虽多，一弹指之顷也；为屋虽多，一把茅之易也。夫以钟山距建康十里而近，富商大贾之所走集，金帛之施无虚日，旧观之还，其艰若此。隐静望钟山不敢十一，而所以庄严成就，乃百过之。余尝求其故矣，妙义之道业，足以致此，而其大端，亦以久故也。此佛事也，非久不济。而今之为郡县者，视所居官如传舍，朝而不谋其夕，欲民之化也，政之成也，难哉！年月日，张某记。