臣某曰：文帝可谓知道也已。不以我之休戚易天下，故约于处己而天下以尊荣归之，诎于一时而万世以盛德称焉。炎正传祀，弥于四百，文帝所以固结天下之心者在是也。夫俭非难，而出于诚之为难，民至愚，而神不可以文具化也。慎夫人不出房闼，而天下知其衣不曳地，文帝亦庶乎其诚矣，其于富海内而兴礼义也何有？昔者舜、禹之世而苗民不格，夷狄之患，何世无之？不曰舞干羽乎？文德诞敷而后干羽可以怀远，不然抑末也。匈奴盗边，文帝犹恐伤民，不欲深入，盖讳兵而不用也。然当文帝之时，疆埸无甚扰，匈奴浸亦贴服，文帝所以为强，在德而不在兵也。夫强固不在兵，而军政不可不修，细柳之屯，帝识其为真将军，当馈而叹。然后又知文帝勤于修德，犹不敢一日而忘兵也。