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笃行赵君彦远墓碣1182年7月 南宋 · 朱熹
 出处:全宋文卷五六八一、《晦庵先生朱文公文集》卷九二、《宋忠定赵周王别录》卷八、同治《馀干县志》卷一八、《南岳志》卷一一 创作地点:浙江省绍兴市
淳熙四年冬十有二月戊寅,崇道赵公善应卒于馀干私第正寝
明年,葬县东北华林冈。
六年,今少傅福国陈公大书其碣之首曰:「皇宋笃行赵君彦远之墓」。
于是赵公嗣子汝愚方以敷文阁待制福州,充福建路安抚使涕泣手疏使人奉其书及荆州张侯栻、鄂州罗君愿所序行实若状两通,致之新安朱熹曰:「请得铭而刻于下方」。
窃惟平日所闻太宗皇帝元子恭宪王以至高行为宋太伯后世属籍疏远爵秩寖微,然犹多法象贤者
盖历七世而得公,则又以孝友仁厚、被服儒雅克笃于家而闻于邦,卓然宗室仪表
士大夫之贤而有礼者,皆自以为不及
益教其子移孝为忠对策庭中无所讳避
天子异之,擢以为天下第一
后历馆阁侍从奉使典州,皆以风节惠爱有闻于时
天下不以贤其子,而曰子直之能为此,嗟乃其父之教也。
呜呼,其真可笃行君子者矣!
陈公之目之也,岂虚也哉
是法宜铭。
顾陈公书法之严已足传世,而愚贱,又所不当得为。
既礼辞不获命,则敬考其书而悉次第之。
盖公之曾大父开府仪同三司建宁军节度使、建国公仲企者,恭宪王曾孙也。
实生东头供奉官士虑,供奉成忠郎不求,成忠济阳晁氏,生公
公生于政和戊戌卒时年六十。
建炎初承信郎八迁至脩武郎
历监秀州崇德饶州馀干安仁县景德镇酒税潭州南岳庙江南西路兵马都监主管台州崇道观卒。
五年,汝愚逢宗祀恩,始更赠为通直郎
公资纯笃孝谨少时父病,访医行祷,暑不解带
遭丧,不内勺饮
既殡,居庐歠粥;
既葬,乃食菜果;
终丧,比御犹弗入也。
事母益兢兢致养,尝以寒夜远归从者扣门
公遽止之曰:「无,恐吾母为也」。
露坐达旦门启而入。
以母畏雷,夜或闻雷,必披衣其所,视门隙有光,则扣而入,否则屏立以待。
官薄食贫诸弟制衣不敢制,已制矣,未服不敢服。
一瓜果,必相待共尝之。
诸妹远嫁者,极力致之,相与娱侍亲侧。
内外孙合贵贱百口菜羹疏食恩意均洽,人无间言
从姊妹之远而贫者,亦以令分俸给之。
母丧时,年五十有五矣。
侍疾时,尝刺血和药以进。
至是哭泣呕血毁瘠柴立终日俯首柩旁。
闻雷犹起,侧立垂涕
凡食之可于口者,不必酒肉
之适于体者,不必华采
声之悦于耳者,不必音乐,皆弗忍以身接。
虽其哭泣有时,而哀痛之心无时忘也。
三年之外生朝必哭于庙。
有欲为礼者,号泣向之。
其后累年,言每及亲,犹未尝挥涕
晋陵尤袤延之见而叹曰:「古君子也」。
父以肺疾终,终身不忍以诸肺为羞。
生岁直卯,谓兔卯神,亦终身不食也。
墓户有不能事其母者,观公之为,惕然悔悟,遂以孝称。
识度超旷不计有无平居自奉甚约,而汲汲然惟以爱人及物为事
故人许圭死,家贫,女无所归。
公即聘以为次子妇。
尝与台人蒋彝同僚后至其乡,首问之,则死久矣
不克葬,而子亦谋食于外,即往哭之,还其子,予赀使葬。
若是不胜纪。
道见病者收养,躬为煮药。
比瘉,或解衣遗之。
岁饥,设器于庭,每食先舍其半,家人继之,则取以济饥者。
用心微密至于不去草,不破壤,惧百虫之游且蛰者失其所也。
为人谦和坦易与人惟恐词色
至谊有不可,则奋然无所顾。
虽以公族疏远留落江湖,而忧国之深,如在廊庙
当世一善人,行一善政,则喜不自胜
远近水旱,则忧见颜色
辛巳江淮之警,为流涕不食者数日。
同僚有会饮者,公独怅然北望曰:「此岂诸君乐饮时耶」!
众为失色罢去
读书,所藏至三万卷
所著有《唐书录遗》三十卷、《幸庵见闻录》三卷,《台州劝谕婚葬文》一卷
居家不设条约,于子弟无所程督,而躬行之实所渐渍兴起者甚众。
居常称曰:「欲学圣贤,当消客气洒扫应对,是其入处也」。
汝愚从属籍、冠多士国朝故事未有
人为公喜,而公之如平时
及闻其入馆,适与莆田林光朝谦之同舍然后可知也。
于其守上饶而来迎也,故不往。
一日,呼二田肩舆潜入其境,访问民情,阅信宿,意无所忤,因稍进近郊人始知之。
为人大略如此
宗室之在右列者,例不得要官,故其事业无以见于世。
至其潜德隐行与其志念精微,则人又有不得言者
呜呼,其真可笃行君子矣!
陈公之目之也,岂虚也哉
其配令人李氏丞相文正公七世孙,家号西司马公所谓能守先法,久而不衰者也。
方承平时宫宅婚姻皆勋侯贵戚公父子独再世儒家
令人明达刚果居家以孝闻。
既嫁,事姑如母,尝刲股以愈其疾。
公罢崇德归时,晁夫人无恙
箧有馀金,将出以献而探之不获令人已奉而致之姑矣。
服饰之具,择其新美奉公诸妹而躬取其故敝者。
既勤其家,不吝一钱,而令人安贫自力所以成公之志为多。
先公十二年卒,葬县西雕峰,距公墓三十里所。
子男四人,汝愚,既为时名卿
次汝拙,承信郎
汝鲁,保义郎
汝悉,未仕。
亦皆斤斤谨质,能守其家法
三人,长适宣教郎逢维石,次适将仕郎希傅,季未行也。
孙男十二人,女七人
而其长曰崇宪,亦举进士,中其科云。
闻公之名盖久而不及识,居常以为恨。
今乃获叙德美以赞诔事,而附于陈公所书之石,则既幸甚
然每读行实之书,而于吕伯恭氏之言又未尝不废太息也。
颇采其意,铭以系焉。
铭曰:
汉邸之别,去本而支。
心融迹泯,世莫予知
建土分封再世弗振。
逮公而显,匪爵其仁。
孝不老衰,惠不约弛。
不远忘,以畀厥子。
笃行之表,华林之皋。
惟其不愧日远弥高。
嗟尔后人,益谨毋怠。
出者难工,德友所戒!
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