少傅刘公神道碑 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七四、《晦庵先生朱文公文集》卷八八、《濂洛风雅》卷一、康熙《名臣碑传琬琰集》下卷二四、《秘笈新书》卷八、雍正《陕西通志》卷八一、《南宋文范》卷六九、《南宋文录录》卷二四、光绪《凤县志》卷九、《刘氏传忠录》正编卷二 创作地点:福建省南平市武夷山市
淳熙五年秋七月某日,观文殿学士彭城刘侯珙薨于建康之府舍。疾革时,手为书,授其弟玶,使以属其友朱熹,若曰:「珙不孝,先公少傅之墓木大拱而碑未克立,盖犹有待也。今家国之雠未报,而珙衔恨死矣,以是累子,何如」?熹发书恸哭曰:「呜呼!共父遽至此耶?且吾蚤失吾父,少傅公实收教之。共父之责,乃吾责也」。即访其家,得公弟屏山先生所次行状,又得今江陵张侯栻所为铭,以次其事曰:公姓刘氏,讳子羽,字彦修。其先自长安徙建州,今为崇安县五夫里人。曾大父赠朝议大夫太素,大父赠太子太保民先,皆以儒学教授乡里。而皇考资政殿学士、赠太师忠显公遂以忠孝大节杀身成仁,事载国史。公其嗣子也,少以父任,补将仕郎。积劳,转宣教郎,权浙东安抚司书写机宜文字。入主太仆、太府簿,迁光禄丞。辟河北、河东宣抚司书写机宜文字,以功转朝请大夫,授直秘阁。建炎三年,擢充秘阁修撰、知池州,改集英殿修撰、知秦州。未行,除御营使司参赞军事,辟川陕宣抚处置使司参议军事。四年,除徽猷阁待制。绍兴二年,领利州路经略使,兼知兴元府。除宝文阁直学士,封彭城县开国男,食邑三百户。三年,责授单州团练副使,白州安置。四年,还故官,提举江州太平观。复为集英殿修撰、知鄂州,权都督府参议军事,宣谕川陕。踰年还报,复待制、知泉州。八年,落职奉祠,寻责散官,漳州安置。十年,以赦得还。十一年,复故官,起为沿江安抚使、知镇江府。十二年,复待制,进爵子,益封二百户。是岁罢,复为太平祠官。五年而薨,年五十矣。公天姿英毅,自少卓荦不群。年二十四五时,佐忠显公守越,以羸卒数百破睦寇方腊数十万众,卒全其城。复佐忠显公守真定,会女真入寇,以大兵围其城。公设方略,登陴拒守数月,虏不能下而去。忠显公既以节死,公扶丧归葬,号天泣血,以必报雠耻自誓。朝廷亦素知其材,使参御营使军事。时叛将范琼拥彊兵、据上流,召之不来,来又不肯释兵,中外汹汹。知枢密院事张忠献公与公密谋诛之。一日,为遣张俊以千人度江捕他盗者,使皆甲而来。因召琼、俊及刘光世诣都堂计事,为设饮食。食已,诸公相顾未发,公坐庑下,恐琼觉事变,遽取黄纸执之趋前,举以麾琼曰:「下!有敕,将军可诣大理置对」。琼愕不知所为,公顾左右拥置舆中,卫以俊兵送狱。使光世出抚其众,数琼在围城中附贼虏迫胁二圣出狩状,且曰:「所诛止琼耳,汝等固天子自将之兵也」。众皆投刃曰诺,因悉麾隶他军。顷刻而定,琼竟伏诛。张公由此益奇公,及使川陕,遂辟以行。至秦州,立幕府,节度五路诸将,规以五年而后出师。明年,虏窥江淮急,张公念禁卫寡弱,计所以分挠其兵势者,遂合五路之兵以进。公以非本计争之,张公曰:「吾宁不知此?顾今东南之事方急,不得不为是耳」。遂北,至富平,与虏遇,战不利,虏乘胜而前。宣抚司退保兴州,人情大震。官属有建策徙治夔州者,公叱之曰:「孺子可斩也!四川全盛,虏欲入寇久矣。直以川口有铁山栈道之险,未敢遽窥耳。今不坚守,纵使深入,而吾乃僻处夔峡,遂与关中声援不复相闻,进退失计,悔将何及?今幸虏方肆掠,未逼近郡,宣司但当留驻兴州,外系关中之望,内安全蜀之心,急遣官属出关,呼召诸将,收集散亡,分布险隘,坚壁固垒,观衅而动,庶几犹或可以补前愆,赎后咎,柰何乃为此言乎」?张公然公言,而诸参佐无敢行者。公即自请奉命北出,复以单骑至秦州,分遣腹心,召诸亡将。诸亡将闻命大喜,悉以其众来会。公命骁将吴玠栅和尚原、守大散关,而分兵悉守诸险塞。虏谍知我有备,引去。明年,虏复聚兵来攻,再为玠所败,俘获万计,蜀土以安。宣抚司移军阆州,公请独留关外,调护诸将,以通内外声援,军民之心翕然向之。又明年,汉中大饥,诸帅闭境自守,因有建言,皆愿得公与连兵。张公承制,可其请。公至镇,开关通商输粟,辑睦邻援,饬兵练卒,栅险待敌。会虏复入寇,将道金商以乡四川。公以书谕金州经略使王彦,使伏彊弩于险以俟之。彦习用短兵,屡平小盗,不以公言为意。虏猝至,不知所为,逆战,果败走,保石泉。时吴玠为秦凤经略使,公闻彦失守,亟移兵守饶风岭,且以语玠。玠大惊,即越境而东,一日夜驰三百里。中道少止,请公会西县计事。公报曰:「虏旦夕至饶风下,不亟守此,是无蜀也。公不前,吾当往。今又西走,不知者谓吾惧而逸尔,诸将得无解体乎」?玠得书,即复驰至饶风,列营拒守。虏人悉力仰攻,死伤如积。更募死士由间道犯祖溪关以入,绕出玠后。玠遽走还汉中,且来邀公,欲与俱去。公不可,留玠共栅定军山以守。玠不可,公不得已退守三泉,从兵不及三百人。与士卒同粗粝,至取草牙木甲啖之。遗玠书与诀,玠持之泣下,欲驰赴公。未果,其爱将杨政者大呼军门曰:「公今不行,是负刘公,政辈亦且舍公去矣」。玠乃来会三泉。时虏游骑甚迫,玠夜不寐,起视公方甘寝自若,旁无警何者。遽起公,请曰:「此何等时?而简易若是」。公慨然曰:「吾死命也,亦何言」?玠惭叹泣下,竟不果留。公以潭毒山形斗拔,其上宽平有泉水,乃筑垒守之。储粟十馀万石,尽徙将士家属栅中,积石数十百万,下临走蜀道。数日,虏果至营数十里间。一夕候骑报虏大军且至,诸将皆失色。入问计,公曰:「始与公等云何?今寇至,欲避邪」?下令蓐食,迟明上马,先至战地前,当山角、据胡床坐。诸将追及,泣请曰:「某辈乃当致死于此,非公所宜处也」。公不为动,虏知不可攻,亦引退。自虏入梁洋,蜀中复大震。宣抚司官属争咎公,更为浮言相恐动,力请张公徙治潼川。令下,军士愤怒,或取其榜毁之。公亦以书力为张公言:「此已为死守,虏必不敢越我而南。藉令不能守,我死行未晚也。今一旦轻动若此,兵将忿怒,恐将有齮龁公坟墓者,柰何」?张公发书大悟,立止不行。虏遣十馀人持书与旗来招公及玠,公斩之,馀一人使还曰:「为我语群盗,欲来即来,吾有死耳,何可招也」?因复与玠谋,出锐师腹背击之。未及期,而虏已遁矣。盖方虏未至,公已悉徙梁、洋官私之积置他所。虏既深入,无所得而粮日匮,前后苦攻,死伤十五六,又闻公之将袭己也,惧,故遁。公亟遣兵追击之,堕溪谷死者不可计。其馀众不能自拔者犹数十栅,皆降之。是时,虏大酋撒离喝兀术辈主兵用事,计必取蜀以窥东南。其选募战攻,盖已不遗馀力,而我之谋臣战将亦无敢为必守计者。独公与张公协心戮力,毅然以身当兵冲,将士视公感激争奋,卒全蜀境,以蔽上流。寇退,又方相与定计,改纪军政,以图再举。而张公已困于谗,公亦相次得罪,徙白州矣。始,吴玠为裨将,未知名。公独奇之,言于张公。张公与语,大悦,使尽护诸将。至是上疏,请还所假节传棨戟赎公罪。士大夫以是多玠之义而服公之知人。既张公入相,大议合兵为北讨计,召公赴阙,使谕指西师,且察边备虚实。公还,奏虏未可图。宜益治兵,广营田以俟几会。时又方议易置淮西大将,且以其兵属公。公复以为不可,遂以亲老丐郡以归。泉僧可度以赂结中贵人,属戚里陈氏诬奏,夺陈洪进守冢寺,符州奉行。公曰:「此细事尔,然小人罔上如此,是乃履霜之渐,不可长也」。即疏其事以闻。僚属相顾,莫敢连署,公乃独奏极言之,可度等皆抵罪。既又大兴学校,以教其人,堂序规模,略放大学,至今为闽中诸郡之冠。已而淮西军果乱,议者反谓公实使然,不责,无以系叛将南归之望。于是有临漳之行,闻者嗤之而公不自辩也。在镇江,会金虏复渝盟,公建议清野,尽徙淮东之人于京口,抚以威信,兵民杂居,无敢相侵扰者。尝得盗,劾之,乃楚州守某者所为。前后攻劫不可计,悉具狱弃之市,某者亦坐远窜。于是境内帖然,道不拾遗。既而虏骑久不至,枢密使张俊视师江上,以问公。公曰:「此虏异时入寇飘忽如风雨,今更迟回,是必有他意」。已而果复以和为请。使至,植大旗舟上,书曰「江南抚谕」。公见之,怒,夜以他旗易之。翌日,接伴使者见旗有异,大惧,索之急。公曰:「吾为守臣,朝论无所与。然欲揭此于吾州之境,则吾有死而已」。索犹不已,乃遣人境外授之。会张俊归奏事,上闻公治状及料敌语,于是复有待制之命。公以和戎本非久远计,宜及间暇时修城垒、除器械、备舟楫以俟时变。宰相秦桧不悦,讽言者论之。罢归,遂不复起。薨后十有六年,和议果败,虏骑直抵采石瓜洲,江津几不守。于是人始服公前虑之深而恨其不及用也。熹之先人晚从公游,疾病,寓书以家事为寄。公恻然怜之,收教熹如子侄。故熹自幼得拜公左右,然已不及见公履戎开府时事。独见其居家接人孝友乐易,开心见诚,豁然无纤芥滞吝意。好贤乐善,轻财喜施,于姻亲旧故贫病困阨之际,尤孜孜焉。因尝从公门下士及一二故将问公平生大节,又知其忘身徇国之忠,决机料敌之明,得将士心,人人乐为尽死,事皆伟然,虽古名将不能过。至其为政,则又爱民礼士,敦尚教化,决奸擿伏,不畏彊御,乃有古良吏风。及公既没,然后得其议奏诸书读之,知其痛愤无日不在于雠虏,而其识虑之深又如此,未尝不慨然抚卷废书而叹也。公元妃福国夫人熊氏,葬拱辰山忠显公墓次,而屏山先生实表之。继室庆国夫人卓氏,公没,持家二十馀年,细大有法,内外斩斩。彭城侯虽熊出,然其抚之厚而教之严,所以成就其德业为多。遇族党亲疏,曲有恩意。薨荆南府舍,葬瓯宁县演平之原。公子三人:彭城侯为长;次瑺,承务郎,出后公弟秘阁公,早卒;次玶,从事郎,亦以公命为屏山先生后。孙男二人:学雅,承务郎;学裘,尚幼。女二人,长适将仕郎吕钦,次未行。熹惟公家三世一心,以忠孝相传,事业皆可记,而公所处尤艰且勤,绩效最著,人至于今赖之。于是既悉论载其实,又泣而为之铭,以卒承彭城侯之遗命。其铭曰:
天警皇德,曰陂其平。复畀人杰,俾扶厥倾。薄言试之,于越于镇。卒事于西,亦危乃定。始郤于秦,偪仄飘摇。一士之得,厥猷以昭。再蹶于梁,莫相予死。亦障其冲,校绩愈伟。岷嶓既奠,江汉滔滔。尔职于佚,我司其劳。曾是弗图,谗口嗷嗷。载北载南,倏贬其褒。曰和匪同,识微虑远。岂不谆谆?卒莫予展。我林我泉,我寄不浅。莫年壮心,有逝无反。惟忠惟孝,自我先公。勉哉嗣贤,克咸厥功。岂不咸之?又毁于成。诗劝来者,永其休声!
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