敷文阁直学士陈公行状 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五六七○、《晦庵先生朱文公文集》卷九七、《古今合璧事类备要》后集卷七九、《翰苑新书》前集卷五八、《古今事文类聚》外集卷一四、《永乐大典》卷三一五○、《赤城后集》卷一一、《秘笈新书》卷一○ 创作地点:福建省南平市武夷山市
公讳良翰,字邦彦。早孤,事母孝。游乡校以谨厚庄重为人所称,读书务通大指,为文恢博有气。绍兴初举进士中第,授左迪功郎,调绍兴府会稽县主簿。秩满,循从事郎、知明州慈溪县事。岁凶民饥,公喻富室发廪以粜,籍贫民授券以籴。上安下济,邑人赖之。导德门三乡之渠,溉田甚广。改宣教郎,知温州瑞安县事,转奉议郎。瑞安俗强梗,号难治。或谓公宜厉威严以弹治之,不然不济。公叹曰:「县令字民之官,爱之如子,犹惧不蔇,况奋其武怒以慑威之,彼亦何所恃耶」?催租不下文符,第揭逋户姓名通衢,为之期日。民乐于不扰,如期皆集。听讼多得其情,或问其术,公曰:「吾何术?第公吾心,使如虚堂悬镜,而物之至者妍丑自别耳」。罹内忧去官,邑人送者皆泣涕而返。免丧,授衢州州学教授。日进诸生,教以修身厉行之意,不专器人于文字语言之间。转承议郎,用殿中侍御史吴公芾荐,为御史台检法官,擢监察御史。上即位覃恩,转朝奉郎。时金亮败盟,既毙而归。其嗣主新立,复遣使来,约以旧礼修好。而中州遗民又皆相率来归,诏问所以处之者。公上疏曰:「襁负之民皆吾赤子,去坟墓、离亲戚、捐生业而来归我,其义不可以不纳。然若许以旧礼而又纳其降人,则异日彼必来索。索而归之,伤向化心,纳之不便。其必定计在我,以自治为先,而和与不和付之泛应,然后乃可纳耳。二者在陛下圣志如何,愿熟计之」。寻复有诏,问时务所宜。公复上疏,请明阶级以修军政,核兵籍以丰财用,禁折变以苏民力,省堂选以抑奔竞。内外之官皆久其任,赏罚轻重务合众心。上嘉纳焉。隆兴元年秋,诏以灾异求言。时上用故相张忠献公军淮泗以规进取,而议者不一,争献防江之说。公于是上疏极论,以为:「备边之要在固藩篱、专委任而已。今欲舍淮防江,却地夺便,非计也。而朝廷过听,使督府不得专任阃外之寄,臣窃以为误矣」。上然之。除右正言,入谢,首陈纳谏修德之说以开上意。会有飞蝗之异,公又劝上以畏天恤民为心,语益切。于是虏人再移书求复故疆,且邀岁币,朝议将许之。公入见上,极陈「前日讲和之失,使山陵隔绝,疆埸无备,北方忠臣义士来归我者反为虏用而致怨于我,皆秦桧之罪。今不可以复蹈其失。且中原之地皆吾祖宗二百年故土,虏盗据属尔。况唐、邓、海、泗又逆亮渝盟之后,吾以兵取而得之者,安得以故疆为言?我亦何说而归之乎」?既而宰相汤思退力主和议,建遣卢仲贤、李栻持书币赐虏中大臣主兵者。公为上言:「仲贤轻儇无耻,栻自北来,其踪迹不可知。宜罢勿遣,姑报以书,徐观其变而为之所」。上乡公说,而宰相力争,竟遣二人行。公又论:「今庙堂督府议论不同,凡边奏上闻庙堂,皆阳为唯诺,无所可否,而阴实百方沮败其计。万一爽于事机,督府安得独任其责」?上矍然称善,以公语语宰相。时杨存中为御营使,悉总殿前诸军。公言:「存中自太上皇帝时提禁旅二十馀年,权势极盛,中外忧疑。赖太上圣明威断,罢使就第。今又无故假以使名,授以兵柄,阴凝冰坚,不可以不戒。愿陛下为宗社计,亟罢存中,使以兵属三衙如故事,则天下幸甚」!疏三上,论者再,竟罢存中。会仲贤等出疆,虏迎劳如礼,朝廷上下皆喜,以谓和议决可指日而定。公独抗言曰:「和议于虏人有大利四,而在我有未可必者五。盖罢兵讲和则彼得以坐守中原,休养民力,威制小种,销伏群盗,此皆虏之大利。而我欲与为敌国,请复山陵,又必其不求四郡,不索降人,不疑边备,此则殊未可必。愿陛下毋惑群议,先定久远之规,以应其变」。上欣然开纳。既而李栻竟不敢涉淮,公奏论夺其官。独仲贤至汴,辄许以疆土岁币输虏而还。上大怒,下仲贤吏,欲诛之。宰相叩头恳请得免,因极言边备不足恃,和好不可不修。上不得已,复遣户部侍郎王之望、知閤门事龙大渊使虏。公遂与侍御史周公操请见,力言:「前遣仲贤已辱国命,而大臣不悔前议之失,又欲肆臆决、郤众谋,不谓秦桧复见于今。且虏书要我罢四郡屯兵而以其地归之,如此是彼不折一兵而坐收数千里要害之地也,臣愚以为决不可许。若岁币则俟得陵寝而后予之,庶几犹为有名。今计议未决而之望遽行,恐其辱不止仲贤而已。愿先驰一介往议坚决,行未晚也」。上以公奏示宰相,宰相请召侍从台谏议之,诏可。公上议如前,一时侍从之贤者亦多附其说,上遂以胡昉、杨由义为审议官,令专议四郡事,而手诏之望、大渊,使议陵寝、梓宫、降人、边备四事利害以闻。二人奏上,上烛其奸,凡语之依违转脱者皆墨识之,以示台谏。公因复伸前论,上乃从之。时岁十二月也。除左司谏,会长秋宫建官,其内外之属若干人。公上疏论之,且请节它冗费,始自宫掖,以奉边军。诏诸以长秋为官者损其七人,它亦颇有所减省如公请。既而昉及由义与虏议四郡不合,大为虏所困辱而归。思退尚执前议,正言尹穑素以谄事龙大渊得进用,又本仲贤姻党,阴附思退以撼督府。公因疏论思退奸邪误国,宜早罢黜,以靖中外。张浚精忠老谋,不宜以小人之言摇之。上曰:「思退前议诚失,然朕爱其警敏,冀可责后效,卿其置之。至魏公,则今日人材物望孰有出其右者?朕岂容有此意?正使有之,亦岂不谋卿等?此殆言路有异意者,卿为朕谕之」。公顿首谢曰:「陛下言及此,天下幸甚。然宰相之任,古难其人。正使不得全才,宁取椎顿朴实之人,缓急犹可倚赖。思退庸狡,小黠大痴,恐误陛下国计。且警敏二字,非明主所以卜相之法也」。退,以上语谕同列。穑勃然变色,明日亦请对。于是以王之望为谏议大夫,罢公言职,以直敷文阁知建宁府。越两日,而有诏张公罢兵还朝。又两月,张公竟罢相印去,而和议遂定,如思退等之策矣。时隆兴二年六月也。初,公恶穑奸邪,面举韩魏公「富贵易求,名节难保」之语以警切之。穑大愧恨,至是既得阴结近幸以售其奸,遂连中外之力,先排公去之,然后罢督府,退张公,召还四郡戍兵,毁撤两淮守备,务以强虏势、孤上心,而冀其说之必用,不复能为宗社计也。虏于是乘势大入,几不可支。上亦悔悟,而太学诸生数百人前后伏阙,再上疏请召用公及胡铨、王十朋等而斩思退、之望、尹穑、洪适以谢天下,谓之四奸。思退等由是始败,然边备遂弛,不能复张,天下至今恨之。公至建宁,一以惠爱抚其民,如为县令时。掾史以死囚狱具,至录问,辄不承,请循故例即讯而已。公不可,曰:「录囚于庭,法也,吾何容心哉」?既亦卒无称冤者。未几,就除福建路计度转运副使。听览不倦,幽隐毕达。欲行部,辄先移文,所至毋得治道路、饰供张,诸州以例致馈一不受。作《观风九咏》以示敦本厚俗之意。转朝散郎,除江东路提点刑狱公事。移浙西,转朝请郎,以宗正少卿召还。五年,权太常少卿、侍立官、给事中,除兵部侍郎。时朝廷欲调沿江数郡民兵列屯江津以备虏,公力为宰相言:「虏未尝窥边,民兵未尝练习,无故点集,恐徒扰而无益」。语闻事寝,以足疾求去,不许。会浙东有风水之灾,秋稼尽坏,州县不以闻。公以白上,上即遣漕臣按视,蠲租赋、赈流冗,官吏蔽匿者皆抵其罪。寻诏公同脩国史,转朝奉大夫,除右谏议大夫。命下之日,中外翕然。时杭帅周淙多创摄局以私亲故,秀守徐藏遣吏持钱买灯都下,闻之恐惧,皆亟罢之。公入谢,陈四事,曰畏天,曰爱民,曰修政,曰官人。因言:「治效未易遽言,而治象可以立见。陛下诚能尽取天下贤才寘之列位,自然壮观朝廷而治象可见。治象见则治效因可卜矣」。上曰善。六年正月戊辰,大雨震电。庚午,大雨雪。公求对,极陈祗畏天戒、饬正庶事之说。时东宫久未建,复奏手疏言之。上皆嘉纳。时上已深悟前日和议之失,思欲亟致富强,以为恢复之渐。而小人乘间争售其说,有王天觉者,以货结左右,陈聚歛击刺之术,皆狂妄乖剌。上未之察,以为枢密院编修官,台谏攻之不能动。公极论之,上始开寤逐去。史正志者,素以倾巧进。至是当帅成都,惮远役,则使其党请复置发运使,而以己为之。上然其说,公入奏曰:「祖宗本建此官,盖沿唐制,转东南以饷京师。今已居东南而衣食其租税矣,又颇分给武昌、建康、京口,诸军应上供者数亦无几,而虚立此官,甚无谓。况正志反覆小人,诞妄有素,不过欲假此重权割剥州县,侵牟商贾,以自为功耳。自今以往,法之既密者不复宽,法之未密者日加密,臣恐数年之间,民愁盗起,有以劳圣虑也」。疏三上,且面论之益切。上亦知正志之妄,谓公曰:「吾姑试之耳」。公于是退而求去。上封还所奏,手札喻公若曰:「都俞吁咈,前圣所不免,卿岂可轻去为高耶」?公复求对,面请益力,上留公亦益至。已而发运司为公私之病果皆如公言,正志遂以罪窜,而发运官属皆罢矣。公尝为上言曰:「蜀汉之兵可以窥关陕,荆襄之众可以趋韩魏,江淮之师可以捣青徐,三者之势,相为掎角,不容有偏。今蜀道既委大臣开府节制,而荆淮之郊,东西数千里未有任其责者。愿择重臣分以委之,则久远万全之计也」。上曰:「武臣为之,可乎」?公曰:「文武固无异道,但必得真才宿望,足以服军民之心者,然后可以济国事耳」。上曰善。公言曰:「中兴之初,诸将领兵者皆别选精锐数百人自为一卒,优其廪犒,以故骁勇竞劝,所向有功。韩世忠所谓『背嵬』,张俊所谓『亲随』,刘光世所谓『部落』是也。今养兵虽众,而诸将未闻有能为陛下拔尤取颖,以生其气势者。愿陛下之有以诏之也」。上欣然曰:「此朕意也」。即下其书诸将。寻以与脩玉牒成书,转朝散大夫。再上章求去,不许。七月,除给事中。会节将成闵冒请真俸,事觉,诏罪官吏之出纳者而置闵不问。閤门王抃招纳妄人谢显,矫称密旨,出境生事,诏抵显等罪,而亦不以及抃。公皆处驳议,乞正典刑。章上,翼日除礼部侍郎。公力辞不拜,遂除敷文阁待制、提举江州太平兴国宫以去。七年,诏起公知婺州。辞不获命,再踰月,始就道。未至,除太子詹事,两诏趣行,仍令州郡敦遣。公遂入见,上慰藉甚厚,属以调护之意。公亦竭诚辅翼,凡所以告太子者,无非规戒之言。一日,召对东华门,赐坐,从容访以治道。公论士大夫苟且欺诞之弊及江湖荒政甚悉,上皆纳之。因出手书唐太宗与魏郑公论德仁功利之语而书其后,俾公极陈今日所未至。公拜谢,退,上疏曰:「臣闻仁德者,治之本也;功利者,治之效也。大有为之君务其本而效自至,未有无其本而有其效者也。陛下鉴观古事,亲御神笔,深诏愚臣以求今日所未至,此尧舜之心也。臣敢无辞以对?臣窃观陛下欲承天意,而比年以来水旱间作,数千里间,流殍万计,是所以承天意者未至也。陛下欲结民心,而营造寨屋,民不聊生,死冻馁者不知其几,是所以结民心者未至也。陛下欲任贤能,而张栻一言,遽从外补,正直之气郁而不伸,是所以任贤能者未至也。陛下欲退小人,而正志方逐,张某继之;张某适罢,韩玉又进,是所以退小人者未至也。至于欲择将帅,而内外诸军朘削士卒,专事交结,不修军政;欲恤军情,而移戍江津,措置失当,使其老幼狼狈失所;欲择监司,而以祥刑之寄付之武臣;欲吏久任,而或到官旬日即行改易。凡此八者一有未去,则于陛下深仁厚德不为无累,臣恐功利之效未易可致也。愿陛下无以仁德为难而忘为治之本,无以功利为易而速为治之效,钦崇奉若以承天意,哀矜恻怛以结民心,任君子必尽其才,去小人必绝其本,广搜智略以司阃外之权,作成武勇以振三军之气,罢监司之非人,申久任之良法,自然仁德昭著,功利烜赫,将与唐虞比隆,而视太宗之事有不足为者矣」。疏奏,上嘉叹再三,出以示辅臣。诏以公兼侍讲,公以足疾有加,求去甚苦。上固留之,诏听五日一参。公力辞,不许。十二月,以病剧请致其事,上始知公果病,除敷文阁直学士、提举太平宫,遣使赐以告身衣带。公还家,病间,已而复作,再奏告老,遂以八年四月癸丑卒于正寝。自疾革,即屏医却药,湛然无怛化之意,七日而终,享年六十有五。诏转一官致仕。讣闻,赠太中大夫。公质实无伪,庄毅有守,而色和气温,不露节角。人有片善,称叹不已。小有不善,必面规之。自起寒素以至通显,奉养益薄,无所嗜好。不治生产财利,禄赐随用辄尽,不为毫发计留。自罹内艰,不复入私室。诲督子弟,接引后进,孜孜不倦。在州县勤事爱民,号为良吏。及登朝廷,直言正色,遭值圣明,开奖纳用,抑邪与正,中外倚以为重。隆兴中,协赞庙谋,经营北向之策,尤尽其力。当是时,国势几振,不幸为小人所间以去。比其复来,则事已异于前日而公亦益老矣。然其气不少衰,因事献言,必极其意而后已。盖公尝为人言:「先儒有论为贫之仕者曰:『俟吾之饥饿不能出门户也而后计之』,此孙言也,而听者不喻,则其弊将无所不至。夫饥饿而不能出门户,则死而已矣,尚何计之为哉」?公敬逊诚悫,非欲以大言夸世者,而其语如此,足以见其所存之素定而所立之非偶然也。少时闻潘左史良贵廷叱奏事官,窃独叹曰:「潘公戆矣!曷若退而疏之之为得体乎」?族父某部侍郎公辅闻而赏之曰:「子少年而议论及此,异日立朝,当必有可观者。愿子自爱」。至是卒如其言。所为奏议及它文若干卷藏于家。娶朱氏,封硕人。子男四人:元寿,右迪功郎;耆寿,右承务郎;彭寿,太学生;广寿,敕赐进士出身。女二人,适右迪功郎郭戡、进士吴洎。孙男七人,女三人,皆幼。元寿等将以是年九月壬申葬公于义城乡叠石山之原,以熹辱公知待荐宠之厚,俾次其行事,将以求志于作者,请谥于太常,且备异时史氏采录。熹不得辞,谨第录如右。谨状。乾道八年八月日,前左迪功郎朱熹状。
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