某还家，方幸休息，得以辑理旧书，忽被恩除，不胜忧惧。初欲力辞，又闻彼道荐饥，已有流移户口，恐辞或不免，而失可为之时，遂不免申奏对之请。更旬日间，必有进止之命。若得罢遣，且守东冈之陂，即大幸也。

除职初不敢辞，但以赈济四家未被赏，因此为伸理耳。闻彼又苦饥，想不至如去年之甚。然在今日，处置当倍费力也。

深甫所喻减税事，不知后来如何？某若得对，当且乞减徐守所增中上等税钱。此数不多，当必可得。其它恐亦难料理也。

白鹿田已就绪，甚善。又闻今侯能枉驾临之，尤幸。伯起廷彦为况如何？闻永卿诸公亦尝入山观书，遐想山林之胜，它处真未易得，令人怅然兴怀也。但闻或者乃欲画某形象置之其间，令人骇然。不知谁实为此？向欲作李宾客、李九经及三先生祠于其间，以未有大成殿，遂不敢议。今乃遽然如此，于义殊不安。而诸人所以相期者乃复如是之浅，尤非区区之所望也。幸以此示诸人，亟为毁撤为佳。不然，须别作区处也。

舜㢸所云白鹿之说，当时亦谩及之，岂有辄敢号令州郡之理？渠自张皇，亦不晓事之过也。

白鹿买田闻已就绪，吴丈又许买牛，此尤永远之利也。诸事更赖众贤左右维持之，其必有济矣。

朱守书来，示及新编图经，乃知其郡政从容，绰有馀力如此。大凡区区向所欲为而不暇者，今皆备矣。又承喻及禁止白鹿葬地一节，尤快人意。但不知曾追毁其买契否？不尔，恐尚有后患也。

白鹿知亦尝一到，甚善甚善。每念畴昔相与登临游从之乐，未尝不发于梦寐。然亦恨当时所以相切磋者犹有所未尽也。

张广文别后遽至此，深可悲悼。某或得至浙东，亦遣人视其家也。

永卿所喻可欲之说恐不然。但以《诗》所谓「天生蒸民，有物有则，民之秉彝，好是懿德」者观之，则知欲恶之正固有不易之定理矣。彼以所当恶者为所当欲，岂其性情之本然者哉？《孟子集注》近方修得一过，未及再看。更俟少定，写得别本，即附去。然大凡读书，且徐读正文，虚心涵泳，切己省察，亦当自见大体意味，其间曲折，却续求之未晚也。

唐卿比来为况如何？书来，不及菖蒲平安之报，何耶？

去岁灾蹇异常，病既日侵，秋间又哭一女，悲伤无聊，屡至危殆。忽蒙除用，恳祠未获，近乃见次，又已有奏事之命，不免遣人复申前请。行一月矣，至今未还，不知事竟如何。或不得已，即须到彼面恳力辞，庶几可脱。江西决是不成行也。向承录示药方，极感留念。今脚气已渐轻，秘结却变成滑泄矣。大率气血渐衰，自是如此也。《启蒙》近复修改一两处未毕，俟印得即奉寄。《易》之象数初甚简易，今人不得其说，遂至支离，使人不晓，反遂诋以为淫巫瞽史之学，其亦误矣。