答周南仲(南) 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五五七八、《晦庵先生朱文公文集》卷六○、《朱子论学切要语》卷一
往岁湖寺虽尝获一面,而病冗,不能款扣馀论。后乃得见廷对之文,切中时病,深以叹服。益恨相去之远,不得会聚,以讲所闻也。兹辱惠书,又见季通,具道游从切磋之益,深以为慰。比日雪寒,德履佳福。熹顽钝之学,晚方自信。每病当世道术分裂,上者入于佛老,下者流于管、商,学者既各以其所近便先入者为主,而又驱之以其好高欲速之心,是以前者既以自误而遂以自欺,后者既为所欺而复以欺人。文字愈工,辨说愈巧,而其为害愈甚。不有明者,孰能舍其旧而新是谋哉?来喻许以所疑下询,幸甚。大抵圣贤之言已是明白真实,说尽道理,读者但能虚心一意,循序致详,使其句内无一字之不通,则其道理无一毫之不察矣。切不可为人大言相诳,如九方皋相马之说者,而妄意驰逐于言语之外也。方宾王每书来,说得道理尽有归著,知与游从,可谓得友。恐今已归嘉禾也。周叔谨行,草草附此,不能究所言。政远,切祈珍重。
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