答郭希吕 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五五五八、道光《东阳县志》卷二五
示喻所以居家事长之意,甚善甚善。此事他人无致力处,正唯自勉而已。但谓学问大端不敢躐等言之,则鄙意有所未晓者。夫学问岂以他求?不过欲明此理而力行之耳。但其功夫所施有序,而莫不以爱亲敬长为先,非谓学问自是一事,可以置之度外而姑从事于孝友之实也。故熹窃愿昆仲相与深察此意,而讲于所谓学问之大端者,以求孝弟之实,则闺门之内伦理益正,恩义益笃,将有不期然而然者矣。若以学问为一大事,不可几及,而汲汲然徒弊精神于科举文字之间,乃欲别求一术以为家庭雍睦悠久之计,窃恐天理不明,人欲横生,其末流之弊将有不可胜虑、不可胜防者。不审贤者以为如何?
按:《晦庵先生朱文公文集》卷五四。又见《古今图书集成》家范典卷二、学行典卷八四。