所论为学之意甚善。初盖不能不以为疑，今得如此，甚慰意也。究观圣门教学循循有序，无有合下先求顿悟之理。但要持守省察，渐久渐熟，自然贯通，即自有安稳受用处耳。千岐万径，杂物并出，皆足以惑世诬民。其信之者既陷于一偏而不可救，其不信者又无正定趣向而泛滥于其间，是亦何能为有亡耶？平父相处觉得如何？似亦未有个立脚处也。因书更劝勉之。