详此二说，长孺所论为近之。然语言之间有未简洁处。大抵明道先生所谓全体此心者，盖谓涵养本原，以为致知格物之地而已。如云「圣贤千言万语，只要人求其放心，自能寻向上去，下学而上达」，亦此意也。未可说得太深，亦不是教人止于此而已也。叔权引援太广，反汩正意，更宜相与评之。《大学》定静，乃学者所得之次第，本文意自分明，与《太极说》中言圣人事者字虽偶同，然指意迥别，不当引以为證也。