熹顿首再拜：使至奉告，欣审比日秋清，尊履佳福。熹此诸况，已具平父书中矣。轻犯世祸，非欲如此，顾恐邂逅蹉跌，亦非所能避耳。要之惟是不出，可以无事。一行作吏，便如此计较不得。才涉计较回互，便是私意也。刘家大哥闻甚知好学，皆教导之力，感不可言。此衰拙之任，而老兄当之，其效又如此，为幸甚矣。行期想有定论，渠家叔侄意甚拳拳也。问及学舍次第，此间事既隔手，又生徒希少，殊不成次第，无可言者。然亦未尝不告之以穷理修身之事，但无缘朝夕与之亲接，又其间知为己求益者绝少，故亦无以用其力耳。《论语集注》已移文两县，并作书嘱之矣。今人得书不读，只要卖钱，是何见识？苦恼杀人，奈何奈何！余隐之所刊闻之已久，亦未之见。此等文字不成器，将来亦自消灭，不能管得也。郑台州奇祸可骇，天意殊不可晓，令人忧惧。人还草此，未暇它及。惟千万自爱，不宣。

熹再拜上问，慈闱安问日至，作肃家事处置甚善。示及疑义，各以鄙见条析。但宗法从来理会不分明，此间又无文字检阅，恐只依郑氏旧说，亦自稳当也。