答徐元敏 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五五○五、《晦庵先生朱文公文集》卷三八、《古今图书集成》学行典卷八四
昨者拜书,方愧草率,人还,赐教勤至,区区悚仄已不自胜。别纸垂诲,警发尤深。但词意之间,谦卑已甚,非晚学小子所敢当。伏读再三,益增恐惧。然窃伏观尊诲之微指,大率以《曲礼》首章为修己治人之大要,喜其易行而病于难久。此非择善之精,反躬之切,何以及此?顾念平昔所闻于师友者,其大端诚不外是。然行之不力,一暴十寒,其乐舒肆、喜谈谑之病殆有甚于高明之所患者,而何能有以少补于万分?抑又闻之,主敬者存心之要,而致知者进学之功。二者交相发焉,则知日益明,守日益固,而旧习之非自将日改月化于冥冥之中矣。所闻如此,然躬所未逮,不自知其当否。敢因垂问之及而以质焉。傥蒙矜怜,还赐诲饬,使不迷于入德之方,则熹千万幸甚。