所谕为学本末，甚详且悉。前书所谓世道衰微，异言蜂出，其甚乖剌者，固已陷人于犯刑受辱之地；其近似而小差者，亦足使人支离缴绕而不得以圣贤为归，岐多路惑，甚可惧也。愿且虚心徐观古训，句解章析，使节节透彻，段段烂熟，自然见得为学次第，不须别立门庭，固守死法也（《晦庵先生朱文公文集》卷三七。又见《宋元学案补遗》卷二五。）。

此篇辞气似训后学，疑非与程迥之书。其文又见卷六三《答孙敬甫》二，盖与敬甫者也。