昨承远访，幸数日款，诲论开警良多。别忽五六日，虽在道途，不忘向仰。乍晴渐热，伏惟尊候万福。熹十二日早达婺源，乍到，一番人事冗扰，所不能免。更一两日，遍走山间坟墓，归亦不能久留也。道间与季通讲论，因悟向来涵养功夫全少，而讲说又多彊探必取、寻流逐末之弊，推类以求，众病非一，而其源皆在此。恍然自失，似有顿进之功。若保此不懈，庶有望于将来。然非如近日诸贤所谓顿悟之机也。向来所闻诲谕诸说之未契者，今日细思，吻合无疑。大抵前日之病皆是气质躁妄之偏，不曾涵养克治，任意直前之弊耳。自今改之，时时相见，幸老兄验其进否而警策之也。《近思录》道中读之，尚多脱误，已改正送叔度处。横渠诸说告早补定，即刊为佳。此本既往，无以应朋友之求假，但日望印本之出耳。千万早留意，幸甚。《精义》可补处，亦望补足见寄（只写所补段字，注云：「入某段下。」）。《精义》或以属景望刊行，如何？熹书中已言之矣。昨所问赵公时曾有虏使到阙事，想已得之。此人回，幸批示。前日过拜石门墓下，甚使人悽怆也。因便拜状，草草。正远，惟为道自重为祷。