与留丞相书(四月二十四日) 南宋 · 朱熹
出处:全宋文卷五四七七、《晦庵先生朱文公文集》卷二八、《古文渊鉴》卷二八○、《南宋文范》卷三三
熹窃以孟夏渐热,伏惟丞相国公钧候起居万福。熹远守偏城,日荷临庇,昨以哭子悲伤,私计不便,干冒威严,已深震悚。而前此人还,蒙赐手教,存抚甚至,且有怜其久处瘴乡之意。伏读反侧,不知所为。熹去岁之病,乃是宿疾发动,即非染瘴,不知赵帅何故乃尔具禀,致烦轸念?况此邦事简俗淳,今岁以来,吏民亦粗相安,又经界已得指挥,若非家有私故,则熹非唯义不当去,亦不愿舍此僻远之安,而就繁会之危也。幸今已闻奉祠之请既有成命,此盖丞相察其哀恳而陶镕及此,千万幸甚。虽论撰华资所不当得,然亦且得去此,只俟受命,一面控辞,而于前路听从欲之报也。计差去人不三数日会当至此,但今郡中却有二事,不免具状申奏。其一为昨来所乞蠲免罢科茶钱,已蒙行下漕司相度。今计郡中自可桩办,只乞降旨约束官吏,不得沿此为名,似前科扰,不敢更烦蠲免应副。而所乞除减无额一项五千缗者,即乞特诏有司便与施行,庶为一郡久远之利。其一为漳浦高知县登忠言直节,不幸贬死,欲望圣恩特与昭雪,褒录其家。二事皆乞丞相留意开陈,得从所请,千万幸甚。虽当去此,而惟君相所以遣之此来之意似非偶然,欲图以报万分者,是以于此有所不能忘怀。其他琐细,亦有合因革者,然其事在州郡而不在朝廷,又不敢以烦钧听也。其他至如经界一事,若非丞相力赐主张,则浮议动摇,其罢久矣。兹者又蒙垂谕谆悉,尤切感叹。此事贫民所欲而富者不愿,理势甚明,似不难晓。而群言胥动,噂沓万端,则不唯愚者惑之,而贤且智者亦或不免,此可怪也。然此邦之人富者尚少,其力能沮议而得关说于前者亦不甚多。熹之所忧,独恐温陵富室既多,其间岂无出入门墙之下,承眄睐之恩者?必将巧为词说,乘间伺隙,以济其私。窃愿高明审加察焉,使此邦之绩不败于将成,则泉、汀以次悉蒙其利,而三州之境穷苦无告之民,无不感戴生死肉骨之恩矣。昨来陈宪委官来此商度,因令行视田野,汀之行贾闻之惊喜,相率拜其车下,问此法何时可及吾州,此可以见夫人之真情矣。而必为说以败之而图自利,其亦不仁也哉!往时有閤门舍人林宗臣者,亦丞相之邑子,尝因奏对,论及此事。其言愤激痛切,盖有所指。今泉之贫民愿士,人人能诵道之,公议良心,不可泯没。彼沮之者设不出此,子孙决不乞食,独何必过为之虑而蒙此诟于其身耶?是可叹已。惟丞相深念,有以反之,此又自为门下之计,而非独为三州贫民计也。熹又蒙垂谕,深以士大夫之朋党为患,此古今之通病,诚上之人所当疾也。然熹尝窃谓朋党之祸止于缙绅,而古之恶朋党而欲去之者,往往至于亡人之国。盖不察其贤否忠邪,而惟党之务去,则彼小人之巧于自谋者,必将有以自盖其迹;而君子恃其公心直道,无所回互,往往反为所挤,而目以为党。汉、唐、绍圣之已事,今未远也。熹虽至愚,伏读丞相所赐之书,知丞相爱君忧国之心,无一言一字不出于至诚恻怛。此天下之贤人君子所以相率而愿附于下风也,而未能不以朋党为虑。熹恐丞相或未深以天下之贤否忠邪为己任,是以上之所以告于君者,未能使之判然不疑于君子小人之分;下之所以行于进退予夺者,未能有以服天下之心,慰天下之望,而阴邪谗贼,常若反有侵凌干犯之势。丞相又虑此身自陷于君子之党,而使彼之蓄憾久而为祸深也,又稍故为迷乱昏错之态以调柔之,反使之气豪意健,旁若无人,敢于干禄之章,肆为诬善之语,而朝廷亦不之问也。夫杜门自守,孤立无朋者,此一介之行也。延纳贤能,黜退奸险,合天下之人以济天下之事者,宰相之职也。奚必以无党者为是而有党者为非哉?夫以丞相今日之所处,无党则无党矣,而使小人之道日长,君子之道日消,天下之虑将有不可胜言者,则丞相安得辞其责哉?熹不胜愚者之虑,愿丞相先以分别贤否忠邪为己任,其果贤且忠耶,则显然进之,惟恐其党之不众而无与共图天下之事也;其果奸且邪耶,则显然黜之,惟恐其去之不尽而有以害吾用贤之功也。不惟不疾君子之为党,而不惮以身为之党;不惟不惮以身为之党,是又将引其君以为党而不惮也。如此,则天下之事其庶几乎。前年逐二谏官,去年逐一御史,近闻又逐一谏官矣,上下不交,而天下将至于无邦。丞相不此之虑,而虑士大夫之为党,其亦误矣。熹虽荷知奖,而未遂扫门之愿,顾蒙出语之勤,似不为无可取者,是以辄空胸臆,少答恩顾,不自知其狂且妄也。干冒威尊,俯伏震惧。伏惟宽容,有以裁之。瞻望黄閤,无由趋拜,敢冀上为国家倍保崇重,熹不胜下情千万恳祷之至。
熹窃见绍兴初年,赵忠简公为相,一时收用人材之盛,后来莫及。然细考其间,亦岂无不满人意者?但其多寡之势,此彊彼弱,故虽少杂而不能害治,当时有「小元祐」之号。今者窃观丞相之心即赵公之心,然论一时人材贤佞之势,则此少而彼多,此弱而彼彊,此则区区所以不能不深忧,而辄以分别贤否忠邪之说为献于门下也。伏乞钧照,熹皇恐又覆。熹又蒙垂谕陈宪、赵守曲折,谨悉。陈宪于此极留意,熹前劄已具禀矣。昨见移节,方窃忧之,不谓钧念已及此也,幸甚。赵守旧识之,有心力肯向前,诚如尊命。然更得一言勉之,幸甚。近因遣官下乡分界,且遍喻父老以所为方量之意,并以算法授之,人见其简易易行,无不悦喜。今见熹去,颇以为忧,而不知丞相主张之力,初不为熹一介作辍也。更乞加意垂念,千万至幸。熹皇恐又覆。
背景地图
当代地名