昔东坡见少游《上巳游金明池》诗有「帘幕千家锦绣垂」之句，曰：「学士又入小石调矣」。世人不察，便谓其诗似词，不知坡之此言，盖有深意。夫镂玉雕琼，裁花剪叶，唐末词人非不美也，然粉泽之工，反累正气。东坡虑其不幸而溺乎彼，故援而止之，惟恐不及。其后元祐诸公，嬉弄乐府，寓以诗人句法，无一毫浮靡之气，实自东坡发之也。于湖紫薇张公之词，同一关键。始，公以妙年射策魁天下，不数岁入直中书，帝将大用之，未几出守四郡，多在三湖七泽间，何哉？衡谓兹地自屈、贾题品以来，唐人所作，不过《柳枝》、《竹枝词》而已，岂天以物色分留我公，要与「大江东去」之词相为雄长，故建牙之地，不于此而于彼也欤！建安刘温父，博雅好事，于公文章翰墨，尤所爱重，片言只字，莫不珍藏，既裒次为法帖，又别集乐府一编，属予序之，以冠于首。衡尝获从公游，见公平昔为词，未尝著稿，笔酣兴健，顷刻即成。初若不经意，反复究观，未有一字无来处，如《歌头·凯歌》、《登无尽藏》、《岳阳楼》诸曲，所谓骏发踔厉，寓以诗人句法者也。自仇池仙去，能继其轨者，非公其谁与哉！览者击节，当以予为知言。乾道辛卯六月望日，陈郡汤衡撰。