《乐毅论》，淳熙癸卯岁徐仁叔持以见遗，云此即周越《法书苑》所记高绅学士得于秣陵井中者也。绅之子安世死于吴，其家以石质钱，没入州民钱氏。钱氏遗火石焚，裂为数片，虽未甚损缺，素厌州县索取，因绐以不存。熙宁间，吴中大饥疫，始出碎石求售。赵子立捐黄金数十两得之，铁掬匣藏，躬自濡纸，以绵帛渍墨浥取，所传于人盖寡。子立死，以授徐平甫，徐氏二世秘藏，不以语人。虽极加爱护，亦日就剥落。今则石面尽脱，初见若不复有字，侧目细视，仅存髣髴。拓取稍不谨，石屑随纸而起，想不复能传远矣。子立名竦，泉南人，曾漕两浙，为都水使者。二女，无子。徐平甫讳康直，实子立长婿。仁叔名寿卿，平甫孙也。因以其说考之。欧阳公《集古录》云：「高绅死，其子弟以石质钱于富人，富人失火，遂焚其石，今无复有本矣」。赵德甫《金石录》云：「《集古》云非也。元祜閒予侍亲官徐州，时故郎官赵竦被旨开吕梁洪，挈此石随行，已断裂，用木匣贮之。竦甚珍惜，亲旧有求墨本者，必手模以遗之。竦殁，今遂不知所在」。盖欧公为质钱所绐，而赵德甫不知后归徐氏也。按褚遂良《右军书目》，《乐毅论》四十四行，而高绅旧本存二十九行，又缺一角，损者九行，而最后二行止有一字，至「海」字止，字之全者三百五十七。今伯仁所摹可见者一百八十九字，又内二十二字不全，疏瘦仅存字骨，不复见运笔势矣。予先得旧本，校欧阳氏所藏文忠公本，分毫不异。今又得此，遂附其后。可以见物之变迁，虽金石之坚，亦就泯灭也。临川王厚之。