张侯湛，九江名家子也，其风流蕴藉，有前人典型。余来官禾川，逮寮侯□者犹四阅月，以余之迂，所至寡与，侯独厚我甚，余亦乐为侯倾。惜其遽终更去也，临分，侯语余曰：「吾世家德化，有先人之敝庐在。凡士大夫由蜀汉来者，舟衔轴，车连轸，日过吾门，吾懒与事接，翛然一室，闭门却扫，颇自适也。今归，即偃仰其下矣，尝榜曰『隐斋』，子盍为我记之」？余笑曰：「才谞如侯，宜颉颃以取世资，隐非所以名斋也」。侯亦顾予冁然曰：「吾固非敢必隐，然亦吾志尔。子无诘我，必记焉乃已」。余遂不敢诘，不能辞，因坐侯以议。其将诸称隐者，非必去朝市，裂冠裳，岩栖穴处，山衣藿食，猿狖之与居，鹿豕之与游，然后为隐。凡能移世族日所驰骛，以为不足留意，于一物以自休，足以为隐名如晋人。或隐于卜，或隐于贾，或隐于屠钓，俱不害其为隐，虽吏亦可以隐称也。然士多胶于出处进退之际，躁者不知隐，隐者又固而不通，微轩冕桎梏，则泉石膏肓已。故酷遗绵上之草木者未免于怼痛，想华亭之唳鹤者盖伤于见晚。要必垂老起商山，定汉家父子纷，如园绮；报韩仇竟，亟托辟谷以引去，如留侯，则几于通矣。使果以是隐，庸何伤？且侯以盛年一出为吏，遽能获于上官而同列不忌，德于细民而巨室无怨望，挟此以游于世，无患不合，患诸公要人争欲出我门下。侯于此尝知有所择，无一干进，则不坠侯之门户矣，于名斋亦一助也。侯颔且曰：「得此以记吾斋足矣」。余因书以授之。