流止庵记 南宋 · 释宝昙
出处:全宋文卷五三八七、《橘洲文集》卷一○
素师记钦师曰:「乘流而行,遇径即止」。觉禅摘其语,以「流止」名庵,属予记之。予曰:古人自知甚明,子以知人如衡石,诚悬而著蔡诚陈也。授受之际,将心相示,心既昭彻,身亦俱融,孤云行藏,端若目击。大医有云:身心一如,身外无馀。则乘流遇径之辞盖发于是。自少室悬记以迄于今,后世闻道盖疏,师弟子者有愧深知彼己之论。觉禅访道吴楚,栖迟䨥径盖十年。晚来都城,视车毂如流,即吾心而止,类古有力者,谓之无闻可乎?方将侈大其居,不蓄茎,不储粒粟,使幢幢往来,餍饱而去,则吾流止之义岂不壮哉!
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