一乡之人能皆富乎？曰否，有富必有贫。能皆贫乎？曰否，有贫必有富。然则天之生斯人一何其均，而其赋斯人又何其不齐也？曰不能。曷为不能？曰：吾之于十指，吾能使之齐，则天之于万人，天亦能使之齐矣。然则天之于人，其漠然无爱矣乎？曰否。然则曷为弗爱夫贫者而独爱夫富者乎？曰：其爱贫者有甚于富者。奚其甚？曰：一家之中有壮子焉，有弱子焉，父母之爱弱子有甚于壮子，故必以弱子属之于壮子。天之于人也亦然。一乡之中有富者焉，有贫者焉。贫者天之弱子也，惟甚爱之，故必赋富者而属之。赋一乡富者，所以属十百贫者也。富者若曰吾自富也，彼自贫也，坐观贫者之冻馁，若观冻蚁饥禽焉，其不负天之属乎哉！孟子曰：「一乡之善士，斯友一乡之善士」。能不负乎天之所属，斯可谓一乡之善士矣，斯中乎孟子可友之科矣。若吾州安福之士彭遵道者，其孟子所谓一乡之善士者欤，其中孟子可友之科者欤，其吾所谓不负天之所属者欤？遵道讳怀，胸次恢疏，旷无边幅。结交奈久，耻言人过。其事后母，人无间言，中表称孝。同居从兄，不异同生，士友称悌。通儒安国尚书穿穴姚姒，跌宕盘诰，试文有司，一再无逢，喟曰：「言采其薇，独不可乐吾饥，取彼狐狸，独不可纽吾衣」。则山中芰制，藜杖芒履，奔命云月之交猿鹤，旁招胜流，觞咏谈谑，穷追幽事，造极物外之乐，悠然不知日之将夕，夜之申旦也。至于教子延师，不远千里，厚币异礼，以聘以延。艮斋先生尚书谢公闻而悦之，命其书堂曰经训，大书三字揭之楣间。遵道学者也，非世之所谓富者也。然慈而哀贫，惠而劝分，富者所不如也。母谓缓急人所有，俗子多藏，吾所唾去，故凡有扣者，必称家赢缩，倒囊垂橐，无小靳色。人有冻馁，于我乎济，人有札瘥，于我乎剂，人有窀穸，于我乎瘗。一乡之民爱之如亲，四方之士慕之如归。吾所谓不负天之所属、孟子之所谓一乡之善士而可友，不在斯人，又将谁在？嘉泰元祀八月乙巳，无疾而逝，享年五十有六。三祀十有一月壬辰，葬于安平之乡，思塘之原。曾祖璿，祖仪，父大球，皆不仕。配刘氏。二子：尚德，蚤世；尚宾。孙一男二女。将竁，尚宾以迪功郎、新饶州馀干县主簿罗子介之状来乞铭。铭曰：

山晖虹升，中韬连城。川光夜发，下韬明月。老彭之份，气和以醇。何物不春，何人不欣？曷其而辏，其环曰道。学环于身，惠环于人。穹骘其淑，维兰维玉。马鬣封之，过者其肃。