石泉寺经藏记 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三五○、《诚斋集》卷七二
下泳萧民望甚贤而喜士,尤嗜蓄书,发粟散廪而饔飧六经,捐金抵璧而珠玉百氏。每鬻书者持一书至,必倍其估以取之,不可则三之,又不可则五之,必取乃已。蓄之多而不餍,老而不衰也,以故其子弟皆好学。不惟其子弟,其乡人皆好学。士之自安福而南者走百里必曰:「我将见民望」。自永新而北者走百里亦曰:「我将见民望」。予少之时,尝从先君至其家,每念之则前清溪,后平林,脩竹在左,古松在右,尚了了予目中也。今年友人彭仲庄来,民望寄声于予,且曰:「我旧嗜蓄儒书,今颇嗜蓄佛书,新作一经藏于石泉寺以贮之,将与学佛者共之。子其为我记焉」。予不知佛书,且不解福田利益事也,所知者儒书尔。夫道性之而圣,声之而书,书乎读,圣乎悟,则书为我,我为书矣。不然,庋之而置散焉,书则书矣,我何与哉!今民望之蓄佛书以待释子,释子曰:「我之轮一周则我之诵一周矣」。果有是事者,异也。无之而言焉者,窾也。诵不以口而以轮者,惰也。蓄不以心而以藏者,弃也。民望其为我问之。年月日,杨某记。
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