门下：受命而申帝休，丕笃万方永祐；祭郊以定天位，聿崇三岁之仪。粤缵绍于庆图，书功绩于彝典。荷太上圣明之训，懋群元纯辑之仁。夙夜克勤，义问获安荣之恃；神示可得，礼禀繇斋敬之存。谓号慕之诚荐脩，故圜丘之祠迭举。两仪并况，非合祛无以昭报本之诚；九庙肇基，非升侑无以表扬功之谊。乃拜泰元之尊于冬日之至，乃推文德之配于夏歌之陈。属雨旸之以时，暨内外之无患。曼寿阐亲闱之庆，淳风陶民域之和。祗集繁禧，益思精飨。始伸朝荐，旋饬祼将。奠鬯既竣，钦柴斯设。星陈千仗之卫，岳峙重坛之陔。建玉路之太常，前戒帷宫之止；盛衮龙之法服，中严午陛之升。匏爵三进而诚意通，《云门》六变而休气洽。二后在天而昭假，百神受职而具依。祝釐咸造于明廷，归胙上承于慈扆。翠舆旋跸，闟戟先驱。遍宇县以胪驩，辑家邦而锡羡。载念监观丕显，帱载罔私。神策有增授之祥，既嘉承于景福；祠官无专乡之祷，盍敷锡于黎民！其示隆宽，式均大赉。可大赦天下。于戏！物盛多而能备礼，致禋适会于丰登；祉函蒙而常若期，布泽更恢于旷荡。咨文武忠良之位，偕远近大小之臣。协赞谋谟，交修职业。益怀勉励，永保康平。赦书日行五百里，敢以赦前事言者，以其罪罪之（《中兴礼书》卷三八。）。

十一月二十二日：原系九月十三日，据《宋史·孝宗纪》及后引《宋会要辑稿》文，均载此郊祀在十一月二十二日辛丑，据改。