听讼理财，根柢于县令，纲领于郡守，人举知之。至于化民成俗，守犹不敢专任，况令乎？此后世之通患而非古也。三代盛时，党有庠，遂有序，州有长，县有正，德行道艺，以时书之。当春秋世，其制已废，吾夫子忧之，平居每语其高弟曰：「君子学道则爱人，小人学道则易使也」。其后言偃宰武城，果用弦歌而治。夫君子学道固也，小人亦与焉，非县令化民成俗之要欤！更秦涉汉，古制滋亡，董仲舒独能知之，其言曰：「王者治天下，以教化为大务。立太学教于国，设庠序化于邑」。又曰：「县令，民之师帅，所谓教训之官，以德善化民者」。夫论庠序教训而及于邑，自夫子而后仲舒一人而已，惜乎时君莫之能行也。迨本朝仁宗庆历中，始诏诸县皆立学。高宗中兴，申命于绍兴十四年之春。三代盛举，一旦遂复。庐陵分治郡城，多士所聚，而县庠介于官寺通衢之间，无地可展。知县事罗烈虽竭力应诏，然规模未备，春秋仅尝释奠，后率附于州将六十年。今令宣教郎豫章黄畴若慑勇怀强，容困抑奸，待人以忠，行己以洁，得子路治蒲之政。百里既安，岁事仍丰，首创祭器，躬率诸生行上丁礼，次严像设，葺殿庑，新棨戟，甃阶渠，高其闬闳，增旧三尺。起嘉泰改元正月壬戌，告成于四月己丑，凡用工三千，靡金钱三十万。学租旧六百斛，养士不盈四十，益以禅居院诡户田一顷，为租六十斛，然后岁计不乏。而又精于学问，勤于教导，礼文师范，两得其宜。于是职事许陵等求文为之记。按唐循吏《韦景骏传》，神龙中尝令肥乡，后为赵州长史，道出旧治，民争奉酒食迎犒，有小儿亦在中。景骏曰：「儿曹未生而吾去邑，何故来」？对曰：「耆老言学庐馆舍皆公所治，意公古人，幸亲见之」。属闻，公府交荐。黄君即仕于朝，他日持节典藩，道或由此，父老子弟必将迎劳如景骏。仆虽耄矣，傥见之乎？是月甲午。