《书·无逸》：文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。

某闻自古帝王之勤者，莫如文王。其为世子也，朝于王季日三：鸡初鸣，衣服至于寝门外；日中又至；及暮又至。春夏则学干戈，秋冬则学羽籥，弦诵读书，殆无暇时。爰暨即位，则自朝至于日中昃不遑暇食，不敢盘于游田。勤劳盖如此，故《传》美之曰：「文王既勤止」。又曰：「文王始于忧勤，终于逸乐」。此其所以为三王之冠，而后世鲜能及也。今圣主宵旰图治，未尝逸暇，中外臣民，户知之矣。昨日殿下出示所赐御制《新秋雨过书怀诗》，其断章有云：「岂惜常忧勤，规恢须广大」。恭读再四，心目眩骇。回视文王之德，若合符节。彼汉高《大风》之歌，武帝《秋风》之辞，方之蔑矣。惟殿下因宸章之及，充天性之勤，侍膳问安之馀，孜孜以讲道艺亲辅翼为念，于以上副圣意，使礼乐交错于中，发形于外，其成也怿，恭敬而温文，不亦美乎！