唐人甚重玉蕊，故唐昌观有之，集贤院有之，翰林院有之，皆非凡境也。予往因亲旧自镇江招隐寺远致一本，条蔓如荼蘼，种之轩槛。冬凋春茂，柘叶紫茎，再岁始著花，久当成树（《玉篇》、《广韵》树字注云：木树总名。《禹贡》：厥木惟条。今荼蘼久则根株合抱，玉蕊亦然。）。花苞初甚微，经月渐大，暮春方八出，须如冰丝，上缀金粟。花心复有碧筒，状类胆瓶。其中别抽一英，出众须上，散为十馀蕊，犹刻玉然。花名玉蕊，乃在于此，群芳所未有也。宋子京、刘原父、宋次道博洽无比，不知何故疑为琼花。王元之知扬州，但言未详何木，俗呼为琼花，子京何故以诬元之？蔡君又引晏同叔之言以为證，甚无谓也。刘梦得「雪蕊琼丝」之句最为中的，何必拘李善「赤玉为琼」之注耶？楉音阵。《南史·刘杳传》所谓楉酒者，予尝得酝法，芳烈异常。山谷似不以杳传为据，循俗讹楉作郑。而江南乡音又呼郑为玚（枝梗切，在上声三十八梗韵中。），复疑未安，于是创山矾之名。然二诗并序初未尝及玉蕊，止因好事者伪作唐人帖，故曾端伯、洪景卢皆信之。其实诸公偶未见此花，所为信耳而不信目也。庆元二年三月二十六日，平园老叟周某题。