报恩光孝寺僧堂记 南宋 · 尤袤
出处:全宋文卷五○○○、《梁溪遗稿》文钞、《嘉定赤城志》卷二七、民国《临海县志》卷三五 创作地点:安徽省池州市贵池区
淳熙三年秋九月,故参政观文钱公施其私财于台州报恩光孝禅寺,复建僧堂。明年九月十二日经始,后十五日而公薨,又明年六月二日堂成。中为大屋七閒,高七寻,其广四十有二尺,其深十寻。前列脩廊,后布广庑。其楹高与广皆如其堂之数,而崇深杀之。贯三挟廊,为二井匽。凡为屋之楹,大小二十有四。规模雄壮,悉倍于旧。公之孙承议郎、前知处州军州事象祖题其榜曰「选佛」,合道俗以落之。又明年,长老惟禋命其徒了性持书求文于锡山尤袤,而记之曰:天台为邦,仙圣所游。佛法之盛,冠于东州。有大丛林,旧名景德。众妙庄严,近在城域。政和之初,赐额天宁。绍兴之閒,始易今名。是为祐陵,邀福之地。列屋千楹,有众万指。乾道癸巳,郁攸扇灾。绀壁穹堂,化为飞灰。时大比丘,德光长老。立志坚忍,誓必再造。乃泛扁舟,浮海而南。持钵于泉,半载乃还。憔悴辛勤,寸累铢积。乃建众寮,乃营丈室。规创后壁,架虚凿空。商工度材,施者景从。惟光之名,进于帝听。有诏自天,命主灵隐。袤时假守,睹是胜因。求继光后,实难其人。万口一词,曰有权可。乃屈致之,权不拒我。于煨烬中,启大法筵。远近皈依,辐辏骈阗。宝殿迄成,材从空堕。权未尝为,不起于坐。有大檀施,观文公钱。与是比丘,有大因缘。私自念言,安聚衲子。以有伽蓝,为一大事。尊师所在,龙象骏奔。四方学徒,其来如云。而此僧堂,独未建立。起寺之废,莫此为急。我当布施,为众生先。捐三百万,于指顾閒。公之视财,如视壤土。我无所施,随取而予。权之受施,如谷遇风。我无所受,有来则容。权谓其徒,监寺了性:「汝敏而勤,命总其政」。性亦受令,奔走后先。陶瓦成山,伐木蔽川。权来权藏,四众嗟惜。予邀惟禋,嗣其法席。禋之始来,众曰艰哉。禋来一年,众志允谐。巧者献伎,壮者出力。涓日亢徒,并举百役。乃立斯堂,其大七楹。高广深邃,寒温暑清。前荣后庑,两倍其数。寝食有位,宴息有所。伟哉斯堂,肇自钱公。不逮其成,而公已终。惟公有孙,衔训嗣事。爰饰几榻,至于涂塈。斋鼓粥鱼,隐隐隆隆。摄齐升堂,肃肃雍雍。旧观复还,百废具举。如聩得听,若瞽而睹。数有成坏,时有废兴。法力愿力,为无不成。惟三比丘,与二居士。往昔灵山,并受佛记。作此胜事,刹那顷中。化瓦砾场,为梵帝宫。咨汝大众,享此安逸。云何脩行,报此恩德。当念作者,法力宏深。勇猛精进,无起退心。当念施者,愿力坚重。量彼来处,无妄受用。惟上祖师,穴处岩居。今汝不然,夏屋渠渠。惟上祖师,行乞取足。今汝不然,饱饭果腹。广席连床,窗户明虚。心境洞然,万法一如。卧具巾单,随用无乏。困歇饥餐,莫非妙法。汝若一念,證常寂光。华严境界,即是此堂。汝若不断,五欲三毒。当知此堂,即是地狱。巾山崇崇,与堂无穷。我为斯文,相其鼓钟。
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