婺州金华山智者广福禅寺，浮图氏所谓梁楼约法师道场，国朝开宝九年，始为禅寺。自净悟禅师全肯传三十七代，二百馀年，至庆元之五年，而仲玘实来。方是时，事废不举，地茀不粪，栋桡柱腐，垣断甃缺，若不可复为者。玘植杖而四顾曰：「智者之为寺，天造地设者至矣，而人事不能充焉，故寖坏至于此。天其使我兴此地欤」？乃诹诸为地理学者，则其言与玘略合。盖寺在金华山之麓，峰嶂屹立，林岫间出，日月映蔽，风云吞吐，而前之形势无以留之。如王公大人南向坐帷幄中，宜其前有列鼎大牲之养，盛礼备乐之奉，宾客进趋，傧相襜翼，将吏武士，执檛孰何，然后为称。今乃巍然独坐，而侍卫者皆奔趋而去，则其威重无乃少损乎？于是始议凿大池，潴水于门梁，其上通大路，而增门之址，高于故三之二，异时所谓奔趋而去者，皆肃然就列，恪然执事，则王公大人之尊，于是始全。则其施置建立，号令赏罚，亦何可少訾耶：方议之初，或谓门有大木数十，必尽去乃可兴池役，而木所从来久，以是未决。忽一夕大风，木尽拔，若有鬼神相其役者，其亦异矣！玘之来，百役皆作，修廊杰阁，虚堂广殿，至于栖众养老之室，庖湢帑庾之所，缭为垣墙，引为道路，莫不美于观而便于事。后虽有能者，无以加焉。玘有道行，为其徒所宗，而才智器局，又卓然不凡如此，故荐绅多喜道之。予又与有夙昔，且尝记其严州南山兴造之盛。故玘今又从予求作智者兴造记，而予友人宁远军节度使提举佑神观姜公邦杰，复以手书助之请。未及属稿，而邦杰殁，予尤感焉。虽耄，不敢辞也。今兹之役池为大，故书之特详。嘉泰三年十月二十九日记。