怡斋记 南宋 · 洪迈
出处:全宋文卷四九一九、《古今事文类聚》续集卷八、《古今合璧事类备要》别集卷一八、《山堂肆考》卷一七三、《洪文敏公集》卷六 创作地点:江西省景德镇市
马子遂良馆予宇下六百日,宿庐直客斋不能十步,语出口辄入予耳,故寓客无敢不公言。今日余方写《楚词》,倦困枕肱卧,闻遂良与客对,始哫訾呫嗫不可听,已则放声棘谈,往复甚苦。予蹑履蔽隐候伺,则遂良正东向拈篆笔,自作「怡斋」字。何人长髯广额,秀眉箕口,倨坐其西,诘所以曰:「自而之去亲戚,远坟墓,行游四方有年矣。谨岁时归休觐父母,再拜寒温罢,入室剌剌与妻子语,劳苦平生,百未一厌,复别去,上马恝然,无一分乐易色。行年三十七,拄腹五千卷书,未能合有司度程,掇取一第。耿耿栖栖,不自聊赖。顾方以怡自满,傲睨容膝之室,得微大欺我欤?敢问吾子所以怡者何事,而谓斋者果安在哉」?遂良且笑且怒,瞪对之曰:「子貌则士也,夫何言之陋?方吾家居,入怡颜以事父母,出怡色以与兄弟处,暇时读书以怡吾心。食与口怡,寝与体怡,吾穷到骨矣,而其怡常自若也。旦吾游越则越为吾庐,暮吾游燕则燕为吾庐。在吾室为吾斋固也,出而见子,坐子之舍,亦吾斋也,孰宾孰主哉?何言之陋」!语未既,予立听不暇久,疾出揖二子曰:「客则失矣,而主人亦未为得也。今人在贫贱而不失怡于布衣,在富贵而万钟不能怡也,亦几矣。虽然,之二者于道由九牛一毛也,尚何足论?天地大蘧庐也,曾不足以隘我,尚何燕越之间与?闭口亟休,勿复言之」。客舌举不得下,惝恍自失,意若欲遁而足不可引。予笑曰:「予亦多言耳,子何为而去」?顾侍奴取酒引满,径醉就睡。有顷,醒视之,独予、遂良在,客去矣。
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