东平梁竑夫六世而下嗣以文鸣，为大龙甲。五世祖庄肃公相永昭陵，驯至高曾大父，身荣若庙告，咸都帝师，胙巨邦，信史景钟，垂徽迈烈。故竑夫以邃清学士子，年未壮，彻籍中朝，天子以监浔阳郡事。所凭厚矣，而窃窃然不得愿，今三十二年。诵诗读书，掇拾骚人剩残，自《两京》、《三都》、唐昌黎、河东先生以降，眼之而不置，手之而不释。既久且有得，则又设格诸子百氏，扬子云所摈不读者，兼而有之。厚积以富藏，饫览而腴中，务与瓮牖桑枢者牟，向所固然槩不录，视诡涂并辔，追尾儒先，不暇顾也，而予特幸友之。一日踵门告曰：「吾父母在是，吾朋从在是，吾愿朝夕焉。官之长迟吾来，厮舆之卒且至，吾不得留，今别子，子何以幸教」？予矍而语曰：今人之称士大夫者，子知之矣。道先王者传经谊，扳儒术，其蔽文而腐；业吏道者，熟法制，商功利，其蔽暴而刻。自游、夏之文学，圣人不以政事两之，而问宰于莒父，鸣弦于武城，虽有明者不能善其后，古君子大过人者职此。今之士起家一官，主簿、尉于某，令、丞于某，地计里以百，民数户以万，欣悴恬愉系焉，乃曰我以文进，此俗吏职耳。治中于某，守于某，地之侈，民之夥，视县且十，亦曰我以文进，此俗吏职耳。立县若郡者举不自效，数闻有以法制功利自予者，则圜拱而笑之，至使民重足引领，曰某郡有良二千石，某邑有贤大夫，胡不使我幸生此土也！由是学者敝民倍蓰于俗吏，不幸而相参会其祸，斯人也不少矣。竑夫侠于文，方将戛青冥，凌阆风，与瀛洲玉堂人曹游，愿先致志于所蔽。江干饶山之椒，可以望会，乃日申引导而丁可税也。举措之必闻，犹鸣鸡吠犬，然尚毋忘今日意。竑夫颔此言，则叙而送之。绍兴十二年二月五日序。