政和四年，某始冠，学为文章，事乡先生张时发。士有自上国持执事《首冠成均论》曰「天道不言而善应」以来，先生伸眉扬衡而观之。盖一读而喜，再读而叹，三复而语客曰：「古语云『青天白日，奴隶亦知其清明』，斯文天日也。天下之事，识与不识，宝而嗜之固宜。然至其为人，其尚志，其将大奋发于异日，勋烈盛名，亘今古，塞宇宙，则人未之见而吾独知之」。某时抠衣坐隅，盖尝耳先生馀论。昔者庠序与执事游旧矣。时虽未甚了，窃识而袭藏之。既期而执事擢上第。又十有六年，今天子行在于越，执事自穹庐持大汉节旄以归，片言悟合，濒然位都上衮，归厚故旧，首以逸行荐闻。上方侧席幽人，求之如不及，束帛蒲轮，贵有已矣。而先生留落偃蹇，寸进尺退，九品之位其可望，二顷之田其可食。窘于天定，以病不能自还。易箦有遗言：吾得相公为人踰二十馀年，今将一施之而日薄西山，弃于中道，曾不得与鼓腹田头者共壤而击，岂非命也夫！某少读圣人书，在先生之宇下非一日，旅食璧宫一星终矣。分储黍积，齿名上游，用志承蜩，累三丸而复坠，凡七慁春官而卒无成。晚效一官，代地两遥，师友亲戚之所闵笑，故人鼎贵不复何问，亦羞赧惮见之。如瞽无相，索涂于大泽中，栖栖皇阽，九死而益固。天予其幸，事发相重，遂见执事登元宰，宅帝师，寻约信于其邻，旋騩车于东朝，立大学，定郊祀，肃会朝，信三王四代之遗风见效炳然，俾家至户晓者如是。而调度万几，辅赞弥缝，圣天子垂衣拱手于上，群有司受成于下，四海九州之人，无间于贵贱贤愚，长少远迩，举欣欣然遂其欢心，其才不可得而见者又如此。士于斯持亲得命世大儒以为宗师，羸狼竭蹶，莫或遑处。发阮瞻三语于默中，奋𩰺蔑一言于堂下，不知其几何人矣。某虽至愚且贱，幸生畿甸，去相门无百步之遥，不病狂而痴绝，远去而高逝，独伥伥然灰心于万一。