臣幸得以文字薄伎待罪属车间，每侍清閒之宴，获闻玉音，凡所擿谕，莫非中的，徽言善道，可为世法。退而执笔，欲行编次，而考诸起居注，皆据诸处关报，始加修纂，虽有日历、时政记，亦莫得书，故使洋洋圣谟，无所传信。伏睹今月五日给事中王曮进讲《春秋》莒人伐杞，言周室中微，诸侯以强凌弱，擅相攻讨，殊失先王征伐之意，上曰：「春秋无义战」。周执羔进读《三朝宝训》，论文章之弊，上又曰：「文章以理为主」。陈岩叟等奏刑部事，上曰：「宽则容奸，急则人无所措手足」。此数端，皆承学之臣日夜探讨，累数百语所不能尽，而陛下蔽以一言，至明至当。然记言动之臣弗能宣究，恐非所以命侍立本意。望令讲读官，自今各以日得圣语关送修注官，仍乞因今所御殿，名曰《祥曦记注》。庶几百世之下，咸仰圣学，以迹聪明文思之懿。