绍兴二十八年四月五日。臣世业箕裘，诵习《羲易》。往年尝进《说义》，仰冒天威，上赖圣慈宽其谴责。又尝窃谓古人即卦爻之变体，而引用爻辞者，见于左丘明《春秋》之传，如晋史蔡墨即《乾》之《姤》与其《同人》、其《大有》、其《夬》，引潜见飞亢之辞，以至郑游吉等引《复》之《颐》，《师》之《临》，《丰》之《离》，而各指其爻辞之意。若夫初上中爻九六所居，则未尝一言及之。臣乃妄意爻辞所系，必协变体之义。于是试以某卦之某卦之爻而推其所系之辞，见其辞旨与变体协，因演其义，爻为一篇，凡三百八十有四。盖谓《易》宜有是一家之学，寔蔡墨等启之也。虽臣三隅之说，寸长尺短，而墨等一隅之举，似不可弃。是用缮写釐为八册，因轮面对，不避斧钺之诛，赍诣东上阁门，听候圣旨投进。伏望陛下体《易》之广大，而与人为善，恕臣之狂简，而谓言志之何伤，略晚学之谬言，而广古人之至论，断自圣裁而去取之，岂胜幸甚！取进止。四月日，左朝奉大夫、尚书吏部郎中臣都絜劄子。