大愚堂记(绍兴二十九年十二月) 南宋 · 曾协
出处:全宋文卷四八五三、《云庄集》卷四 创作地点:浙江省绍兴市嵊州市
子章子启山林于具区之上,环亘百亩,亭观相临,径术相错。仰有苍翠,俯有清泚,四时草木,行布而族别,夸奇而竞秀,升高视下,闻见层出。章子乐之,益种秫以备酒材,畜鱼以供膳羞,果蔬薪樵取足于畛域之内,而择其地之中结庐以为家。朝于是,夕于是,宴然不知岁月之迁流而外物之可羡也。乃名其堂曰「大愚」,而谓客曰:「吾闻古之愚者多矣。坐进此道,终日不违者,有如颜渊;卷舒无方,知不能及者,有如宁武子。是皆抱贤人之资,以愚自托者也。我则异于是。其行于于,其处籧籧,不知功业之可慕与爵禄之可趋。得丧交于前而无所择,事物接于心而无所居,盖天下之真愚者也。今吾筑圃以自休,揭之居室以沐浴于斯言,其可乎」?客曰:「有是哉!夫子之能名也。吾悲夫智之为累也。夫人之生,四支百体,筋骨绵络,至弱也。利害诱于外,思虑动于内,物交于物,日自戕贼。甚矣!智之害吾身也。天地之间,人物错居,而惟机心之为胜。人伪兴而天真远,剽攘争夺将无不为也,罟获陷阱将无不至也。智者满于天下,而天下之人始踧踖而不安。甚矣!智之害天下也。其于己也,所得不足以补所失;其于人也,所利不足以偿所害。夫子知其然,望其末流而塞其源,息迹灭影,以愚自全。此老氏所谓盛德,而仲尼独以回也为贤者欤?虽然,愚而为诈,愚而好自用,愚而不及于中,固非夫子之所病也。若夫坐于堂上,离形去知,堕支体,黜聪明,恝然游于物之初,则彼所谓智者固不得而累我矣,而此所谓愚者,亦安得而名之耶」?章子掀髯,一笑而作,客因书以为记。绍兴己卯十二月戊戌,南丰曾某记。
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