隆兴元年，有司言隆山郡于西方其称甚远，郡之盐利冒于西蜀，其货甚具，是不当得废。臣谓复故便，有诏曰勿废。三年，以赤城何公为其州，公言于官下曰：「日者陛下思此州，俾沿其旧，而不肖者待罪于是，亦惟兹三嵎声实孰剧孰易，赋之岁给有几，给而不裕者几何，槩吏若民顽否，从令不从令者，其何县里也？子则邦人，吾欲子乎咨之」。予笑应曰：「大夫无为是纤悉之问也。大夫曷则古之吏，所以厚齐鲁者往厚吾邦，其亦庶乎可也。从吾四境之分，其城倚乎大丘，其隍因乎溪，其嵎相角相负，因以三之。巅崖拔虚，轩豁四露，各状异态，星华之所动薄，烟云之所奔放，若牵乎庐阜，宾乎衡麓，天台天柱之峰敛南东秀绝之气，而冠襟以此。呜呼，岷蜀天下壮矣，是又蜀之壮者也。且其地穹以厚，故其民朴；其田险以确，故其产微；其道非四达之冲，故巨贾称息者不至，而至者不留。其民居，虽飞卢薄巷，绳枢瓮牖，有比户可封之风。若行可考，虽贱不废；其行不治，虽光显矣，亡所尊加。其岁时伏腊蜡社之节，壶奕樽酒，酬嬉之聚，则来者尽礼而去者尽情。郡县一或下令，则长老子弟相与严恭。虽不早夜诵忆法律，而循理爱身之念，不至与法忤也。间有回蔽淫暴，怙气贼墨，弗信弗钦，千万而一肆者，则士相与推笑之，且曹辱之，必曰：『诗书吾习也，礼仪吾故也。舍习不顺，弃故不祥尔。此居而忍此为乎？此非独吾父兄之辱，辱吾溪山矣』。则又极口反覆折困，使其人面汗骍羞，尽悔乃止。其俗大都如此，盖他邑有未必能然者，而吾州独然，至于今亦莫不然也。故其气著之久，则为商为技为农，欲薄而用节，最为近古。为士则术术施施而亦易善。至其才良异等，则动能研古今，商成美，出议明壮，本于犍为故治诸老风流之旧，于乡于朝于天下，相次驰声甚众，今也又伟焉者矣。其名字暴夷夏，勋业暴王室，浩乎巍然众指海内重人者，是又吾邑子也。大夫不知之乎」？公笑曰：「诚然，吾因其俗，简其节，薰渍教义，其弗返者而后绳法之，如是则可乎」？予曰：「公能有此，公必办治隆矣」。居年馀，既至，恩顺浃下，州以无事。又明年，政成，则取宾寺之漫漶者辟而馆之，宾至有所；神之后王命者章而号之，神以宁嘉。至缁徒之溷其栖者，井饮之。病其汲者，盐庾之乏盖障者，随以顾指，悉更悉治，咸中谊理。一日閒坐郡楼，且瞰大路，则俯而笑曰：「是侧行旁跨者是何为者也？州之人莫不田于斯，斯岂人情哉？昔者四方之宾来，或讥其危，或病其隘，意其在此乎？我知之矣，我不终革是，则非政也」。于是命直州驿之下，宣辟斩刈，屏榛与莽，使薪不得囿，而石不得丛，梯为大岐，翼为巍观。又以颁春、宣诏二亭相之，三嵎横前，石城障后，然后州之平岗秀壁，靓观遐睨，联络下上，闳大怪杰，亢爽之观，毕赴于左右。虽以览者不厌，行者不劳，而有知者亦不得而状也。盖自观至亭，总为屋凡若干区，自计材至辇植凡若干根，自伐石而给甃凡若干尺，自命工而至断手为日又若干焉。其始则民皆不知，及就事，民知之矣。一出县官之馀费，民遂不劳而竟，若不知也。州之人以是德公，而公又不以为德，斯已奇矣。或者谓古之为国，其有令德令闻，致远以为明矣，不闻其以土木也。一有事焉，因民而已矣，故民必以久而后安，役必以安而后动，动必以礼而后服。自非然者，政之未举，虽土丰木好焉，君子亦弗取也，而况乎门屏道路之间哉？其亦有足为欤！嘻，是不悉乎君子之举错者也。君子观不易朝，民不废务，工不后时，役不畔义，皆古之道也。其在先志，则鲁有库雉二门，槔亦有库有皋，得此谊矣。彼二国者，非为是快心者也，于是出政令，谨禁防，时启闭，国之耳目寄焉，虽周公、康叔所不能免也，而况后世乎？昔单襄公之过陈曰：「门户不除，道路不可知，是弃先王之制也，陈不国矣」。已而果然。彼周公、康叔之所以为国与单襄公之所以观人之国，莫或舍是，则知门墉道路之制，静以一众目，动以教民利，所从来远矣，如之何其易之也？今公既以儒术饰吏，劝治千里，莫不欢心，而又营度坠绪，易弊为功，周焉如此，是志也，不犹鲁槔之故也乎？予职太史氏，而使邦君之美且落寞焉，予之责也。乃纪州民之言而敬系以词曰：

隆隆维山，州以声之。复复维艰，维仁是依。有来令公，帝命自东。政洽于宁，不奇以功。嶕峣有隧，险极而圮。吏百其临，莫肯具理。公曰嗟嗟，父兄其来。其易故常，于观于台。财匪尔即，力匪尔极。奋自府州，以究尔役。人拜稽首，公泽我厚。焕兹厥成，爰众之有。梯石联联，级柱轩轩。我楼我跻，我顾以宽。公才莫既，媚于千里。敢人之难，俯仰有伟。诚率是道，于公于卿。厥施有遐，可灿度程。嘻公有时，入吏王国。匪今私公，邦人是职。