仆尝病世之君子以行道为难，夫道之行则固难矣，惟君子不以为难，则于道或庶几焉。何也？彼诚有以任之也。更嬴天下之善射也，伯乐天下之善御也，弯弧而毙千钧之牛，执策而驰九轨之道，岂所谓善射、善御哉？至于睨悬虱而命中，蹑蚁封而不乱，始可以为善矣。由是言之，君子之于道，不就其难而行焉，亦何用见其君子哉？自一命而上，至于王公大人，皆欲行其道者也，然而位愈卑则愈难。士衡之尉于仁和也，人以为尤难焉。盖令命自朝廷而下，部使者得以移诸府，府得以移诸县，县以属诸尉而止尔。又况行畿警逻之繁，百司颁给之富，搜林薮之珍以相水衡，时甘新之献以益御羞，使客之馈将，漕运之通塞，藉以督输，板以令役，尉无一不当预，怠则无以应于上，亟则无以纾其下，是其视尉于寻常州县者，万万不侔也。士衡以为难耶，则既受不辞矣；以为无难耶，则前后顾有不胜而去者。故予以谓惟庶几于道，则有以任之。昔李唐诸公，自京兆一尉而显者众矣。异时职事无阙而足以致上之知，设施适宜而足以徕下之誉，俾后世知君子之中，亦有所谓更嬴、伯乐，非士衡畴足以副吾言哉！