妇人德止于柔顺，职止于馈祀，为善作仪，则以为戒。昔之表著内德，形于歌咏，圣人次之，以首《国风》，不过曰能自防，能循法度，能不失职而已。至于高节烈志，往往多出于一时之不幸，不获已而有见于外，虽非人情之可愿，而世之君子必且称道而特书之。夫以死生之变，交争于前，陵遽颠沛，乃能审夫所恶有甚于死，而患有所不辟，此烈丈夫之所难而一妇人或能之，则夫君子之所以称道而特书之者，岂独为妇道之劝而已哉？以余所闻，若夫人吕氏，其不幸而类此者欤？靖康间戎事起，所至艰梗，夫人偕其家避地来南，属渡汉沔而溃兵有以讥禁为名，因而卤掠，其间无所不至者。夫人猝遇之，惧不免焉，自投于水，以誓义不污贼。贼相顾骇愕，因解去。旁舟亦赖以全，相与感夫人之义，毕力图救，竟以得活。夫可幸以不死而能必死，自处以必死而未必死。所为虽失其身而有不顾者，以生之可求也，而死生果不可以避就，其自为计亦惑矣。况舍生取义，不问其何如者耶？观夫人之事，愚者足以辨惑，懦者足以有立志矣。夫人其先东莱人，至高祖文靖公三相仁宗，始赐第京师。曾祖讳公著，以司空平章军国事。祖讳希纯，尝任中书舍人，追复宝文阁待制。父讳聪问，右朝请大夫，直秘阁。夫人十有八而嫁为右朝奉郎钱受之之妻。吕氏仍世相家，而钱、吕世姻也。夫人不以贵与故自挟，所以承上接下惟谨。既而天下未定，转徙道路数千里，崎岖山谷间，人不堪其忧。钱君流落于下位，尝一为枢密院计议官，不旬岁而罢，自是閒居且十年，生理日落，而夫人躬服俭勤，经纪家事，无不自得之色。观其所以处生死者如此，则贫富通塞之际，固其所优者欤？累封至安人，以绍兴十八年三月二日卒于袁州，享年四十九。男三人，曰箴，右迪功郎，曰某、曰藏。女一人。孙男曰史。以其年四月九日葬于袁之宜春县湖岗里。计议君状夫人行事而属铭于余，余读之而叹曰：此夫世之君子所为称道而特书之者，况余与计议君交游之旧，而又以见属者乎！铭曰：

吕氏之盛，实始文靖。典型之遗，女有卓行。见危靡他，处约何病！其死有义，其生有命。曷观于斯，惟命之听。