臣窃以历数之学，精通者寡。自古治历，必得儒学之士，与日官通共审定，乃能成书。盖日官徒能分部运算，至于索隐探赜，则或非其所及。汉更造《太初历》，虽唐都、洛下闳各奏其技，而司马迁、壶遂诸人实总之，是非始得坚定。今朝廷以乾道新历测验有差，别加考正，虽责之日官，而久无定论。臣伏见左朝散郎时紫芝，问学淹贯，而耽玩数象，用意详密，著《历书》五十卷，辨析异同，推究微隐，多先儒所未到，士人之明历学者少见其比。伏望圣慈，令都堂审察，如实有可取，乞与一在京差遣，仍令与太史官议定新历，庶几仰称陛下钦崇天道之意。取进止。